LE PAIN DE VIE: 2012

vendredi 14 décembre 2012

Les 2 témoins prophétisent Apocalypse 11:3-6

11:3 Et je donnerai à mes deux témoins, et ils prophétiseront, enveloppés de sacs, 1260 jours. 11:4 Ce sont les deux oliviers et les deux candélabres dressés en face du Seigneur de la terre. 11:5 Et si quelqu'un veut leur commettre une injustice, un feu sort de leur bouche et dévore ceux qui les haïssent; et si quelqu'un voulait leur commettre une injustice, c'est ainsi qu'il faut qu'il soit tué. 11:6 Ceux-là ont l'autorité de fermer le ciel, pour qu'il ne tombe pas de pluie dans les jours de leur prophétie; et ils ont autorité sur les eaux pour les tourner en sang, et de frapper la terre de toute plaie, autant de fois qu'ils le voudront.

Deux témoins (cf. Zacharie 4:14) : deux types représentés par Élie (prophète) et Moïse (Loi, conducteur, pédagogue).
Moïse et Élie représentent l'Ancienne Alliance. On les retrouve parlant avec Jésus sur la montagne de la transfiguration : l'AT et le NT se parlent et se répondent.
L'ancien testament sert de substrat au nouveau, et le nouveau testament révèle le sens de l'ancien, il en constitue l'esprit.

Deux témoins, comme deux droites, déterminent un point, quelque chose de précis, de véridique : ensemble pour que la vérité soit établie ("Je suis la Vérité"). Et deux témoins, comme deux points, déterminent une droite : une direction ("Je suis le Chemin").

Le Seigneur n'a jamais manqué de témoins (Actes 1:8). Pas de vie ("Je suis la Vie") sans vérité et sans direction à suivre.

Sacs : deuil, humiliation face à la mort, au péché.

1260 jours

Oliviers : ils transforment la lumière en huile.
La Lumière de Dieu est témoignage intérieur : le Saint-Esprit rend témoignage de notre engendrement d'en haut, de notre filiation (et non pas adoption) divine - nouveau nom - nouvelle personne.

Cette huile alimente les candélabres : témoignage extérieur (cf. Zacharie 4:6 : pas par la force, mais par l'Esprit).

Dressés en face : debout sous le regard du Maître des circonstances.

Commettre une injustice : agir selon l'injustice, sans justice (justice = conformité à une loi - la loi de l'amour).

Le feu (justice) mène à son terme l'état de ceux qui brûlent de haine pour les témoins (ceux-ci établissent si la mort ou la grâce sont là) cf. Esaïe 33:11 et suivants.
La justice vient de Dieu, l'injustice vient des tréfonds de l'homme naturel, psychique (sans l'Esprit).

Le feu dévore ce qui ne résiste pas à la vérité, ce qui ne correspond pas à la réalité de Dieu :

le bois (nos idoles, nos béquilles, nos échafaudages)
la paille (les pseudo valeurs - paillettes d'or)
le foin (la gloire humaine)

Ceux qui les haïssent : le chrétien n'a pas d'ennemis, mais il y en a qui le haïssent (Matthieu 24:9).

Autorité : ou liberté d'agir.

Jours : relation avec Dieu (soleil de justice) : tant que nous sommes sous la grâce, nous avons la possibilité d'écouter la prophétie de Dieu.
Ne fermons pas nos cœurs, ce qui fermerait les bénédictions (pluie) du Ciel! Ces bénédictions sont toujours là, mais restent à la porte de notre coeur.
Dans son humilité - et Sa volonté de nous laisser libres - Dieu se fait mendiant et frappe à notre porte.

Terre : notre monde intérieur - il est frappé avec amour, afin qu'il se retourne (se convertisse).
Il ne s'agit pas de conversion à une religion, mais d'ouvrir son cœur au Dieu d'Amour.

Ces signes sont faits par Élie (fermer le ciel) et Moïse (eau changée en sang, plaies) dans l'Ancienne Alliance.
Dans la Nouvelle Alliance, ces signes sont spirituels :

Le ciel est fermé pour celui qui a fermé son cœur à l'amour de Dieu, et la pluie fertilisante ne pourra pas arroser :

le froment : pain, notre nourriture spirituelle qui nourrit le nouvel homme, lequel remplace le vieil homme crucifié
la vigne : vin, sang du Christ qui purifie notre être des actions de la chair et donne la vie au nouvel homme
les oliviers : huile, Esprit de Dieu qui éclaire et guide le nouvel homme

Les eaux sont changées en sang :

Dans un premier temps, Moïse a frappé le rocher d'où est sortie de l'eau : cette eau (enseignement qui abreuve) est nécessaire, mais pas suffisante, car la lettre peut tuer
Dans un deuxième temps, Moïse transforme l'eau en sang : signe nous montrant que cette eau doit être vivifiée, pour donner la Vie à ceux qui accueillent l'Esprit (et signe de mort pour ceux qui se ferment au Verbe)
Cette eau (et le baptême de Jean), ne vaut donc rien si elle n'est pas transformée en sang/vin (Cana), vie transmise par l'Esprit (baptême de feu du Christ)

La terre est frappée de plaies : ces épreuves mettront petit à petit le corps de mort de côté, en nous révélant ce qu'on ne veut pas voir dans nos vies.

Mais comment passer de ce corps de mort au nouvel homme ? En fait, nous n'avons rien à faire - ou plus exactement, nous avons à déconnecter le corps de mort et laisser faire Christ, qui agira en nous lorsque se manifesteront les moyens mis en oeuvre par Dieu pour nous révéler ce corps de mort, à savoir :

les événements extérieurs
la lecture de la Bible
l'Esprit qui parle à notre esprit

Ces moyens seront la pierre de touche - la mise à l'épreuve - nous permettant de discerner si nous vivons de notre nouvel homme - Christ en nous - ou du corps de mort. Ces 3 moyens sont utilisés par Moïse - Parole de Dieu, Esprit de Puissance, Épreuves extrêmes - lorsque Pharaon (la chair) refuse de libérer l'homme de l'esclavage du monde (l'Égypte), de l'affranchir du corps de mort, afin de le laisser partir pour la terre promise, le Royaume où coulent le lait et le miel : ce seront les 10 "plaies" d'Égypte.

Les 2 témoins prophétisent Apocalypse 11:3-6

le bois (nos idoles, nos béquilles, nos échafaudages)
la paille (les pseudo valeurs - paillettes d'or)
le foin (la gloire humaine)

le froment : pain, notre nourriture spirituelle qui nourrit le nouvel homme, lequel remplace le vieil homme crucifié
la vigne : vin, sang du Christ qui purifie notre être des actions de la chair et donne la vie au nouvel homme
les oliviers : huile, Esprit de Dieu qui éclaire et guide le nouvel homme

Les eaux sont changées en sang :

Dans un premier temps, Moïse a frappé le rocher d'où est sortie de l'eau : cette eau (enseignement qui abreuve) est nécessaire, mais pas suffisante, car la lettre peut tuer
Dans un deuxième temps, Moïse transforme l'eau en sang : signe nous montrant que cette eau doit être vivifiée, pour donner la Vie à ceux qui accueillent l'Esprit (et signe de mort pour ceux qui se ferment au Verbe)
Cette eau (et le baptême de Jean), ne vaut donc rien si elle n'est pas transformée en sang/vin (Cana), vie transmise par l'Esprit (baptême de feu du Christ)

les événements extérieurs
la lecture de la Bible
l'Esprit qui parle à notre esprit

Le Roseau: Apocalypse 11:1-2

11:1 Et il me fut donné un roseau semblable à un bâton, en disant : lève-toi et mesure le Sanctuaire de Dieu, et l'autel et ceux qui s'y prosternent. 11:2 Et le parvis extérieur du Sanctuaire, jette-le en dehors et ne le mesure pas, parce qu'il a été donné aux nations, et elles fouleront la Ville, la sainte, quarante-deux mois.

Roseau : en 21:15, un roseau d'or (or = valeur suprême, incorruptibilité) est utilisé pour mesurer la Jérusalem céleste.

Ici, le roseau (végétal sans fruit utile - donc sans valeur de ce point de vue - poussant dans un mélange d'eau et de terre, qui représente donc notre péché, notre nullité) sert à mesurer le sacrifice de Jésus (l'autel). Car la seule chose que nous ayons faite pour mériter le salut, c'est pécher.

Ce roseau, Christ l'ayant pris en valeur (dans sa main droite en Matthieu 27:29 = son œuvre à la Croix - d'autant plus grande que notre péché peut être profond), permet de mesurer le Sanctuaire, ensemble des hommes engendrés d'en haut, Église qu'il s'est acquise, prise collectivement en même temps que représentation de chaque croyant, individuellement sauvé, de condamné à mort qu'il était.

Bâton : même mot que le bâton d'Aaron.
Hébreux 9:4 : le bâton d'Aaron (image du passage de la mort à la Vie) est placé dans l'Arche de l'Alliance en témoignage des actions de Dieu pour l'homme, au même titre que la manne (pain qui descend du Ciel : donne-nous notre pain super-substantiel, notre pain du Ciel) et les tables de la Loi (souci pédagogique de Dieu pour amener l'homme à reconnaître sa fragilité et laisser Christ agir en lui, selon Romains).

La fragilité de l'homme (roseau) est affermie dans la main de Dieu (bâton).

Notre repos ne provient pas du fait que nous sommes ce qu'Il désire, mais du fait qu'Il est ce dont nous avons besoin (John Nelson Darby).

Lève-toi : car tu es confortablement assis dans ton système.
Nous avons tendance à nous reposer sur des systèmes religieux, théologiques, psychologiques, philosophiques, etc. Or, c'est la foi - relation directe avec Dieu - qui sauve, car Sa Vie nous est transmise par ce canal. Les religions et autres systèmes rassurants ne sont que des produits du psychisme dégénéré de l'être humain. L'Esprit de Dieu régénère ce psychisme, à condition que la volonté de l'être humain accepte cette régénération (libre arbitre).

Si nous pensons être indignes de Dieu du fait de notre péché, c'est justement pour cela qu'Il est venu : non seulement Il a tout accompli pour nous sauver, mais Il veut venir habiter en nous pour nous recréer.

Nous avons tout en Lui : premièrement, j'ai besoin du secours divin pour vivre la vie que Dieu agrée - deuxièmement, je dispose de tout le secours dont j'ai besoin

Mesure : dès le moment que l'on mesure, cela suppose qu'il y a une limite pour définir le dedans et le dehors. Voir les limites, c'est être conscient, dans la vérité (1ère arme du chrétien - Ephésiens 6:14).

Sanctuaire : lieu Saint du Temple, temple spirituel où habite Dieu, où le voile déchiré nous permet de Le voir et Le rencontrer, du fait que Christ a été fait justice (2ème arme du chrétien - Ephésiens 6:14). Nous sommes le Temple de l'Esprit de Dieu.

Prosternent : et non pas adorent, qui fait appel aux sentiments, alors que se prosterner demande de la volonté.

Le parvis des nations entoure le Sanctuaire, et représente ce qui est profane (non consacré à Dieu) dans nos vies, qui ont besoin du zèle de l'évangile de paix (3ème arme du chrétien - Ephésiens 6:15) afin d'avoir le courage de jeter dehors tout ce qui n'est pas conforme à la volonté de Dieu, ce qui n'est pas amour vrai (amour du monde, de la chair, etc.), ce qui n'est pas vérité (tout ce qui est pseudo- : pseudo-vérités, pseudo-prophéties, etc.), tout ce qui est injustice (lisez les journaux...).

La ville foulée est la Jérusalem céleste (idem en Luc 21:24). En nous et dans notre vie dans le monde, il y a une part qui est piétinée. Notre part consiste à croire (foi) à Son amour, car ce ne sont pas les difficultés ou les circonstances de la vie qui nous font du mal, mais la façon dont nous y réagissons Cette foi est la 4ème arme du chrétien - Ephésiens 6:16.

La Jérusalem terrestre est définie au v.8, type de l'homme lorsqu'il penche vers la chair, aux trois niveaux (soma / psyché / pneuma).

Cependant, le fait d'avoir commis un péché n'est pas une raison pour ne plus faire confiance au Seigneur : il constitue plutôt un argument inattaquable en faveur de notre besoin urgent de Lui faire encore plus confiance (Hannah W. Smith), de manière à ce que le salut (5ème arme du chrétien - Ephésiens 6:17) soit mis en œuvre, et que l'Esprit (6ème arme du chrétien - Ephésiens 6:17) ne s'éteigne pas mais au contraire fasse connaître la Parole de Dieu qu'est le Christ.

42 mois = 1260 jours = les 3 1/2 "jours" du v.11 = temps des nations.
Le mois concerne la lune, et la lune représente l'Église car elle reflète la lumière du Seigneur, soleil de justice.

42 mois sont le temps de l'Église sur terre (42 = 7 x 6), première demi-semaine de Daniel (3 1/2 "jours").

7 x 6 signifie dimension totale de l'Église (7 = perfection de l'Église céleste d'Ephésiens 5:27, cohabitant avec l'imperfection 6 de l'Église terrestre).

Les jours concernent le soleil, et le soleil représente Dieu (soleil de justice) : 1260 jours représentent notre relation avec Dieu sur terre, la terre étant notre monde intérieur, notre coeur, ce sur quoi l'on bâtit.

1260 = 5 x 6 au carré x 7 (actions dans l'étendue de notre imperfection, alliées à la perfection de Dieu).
1260 = 2 x 3 au carré x 7 x 10 (témoignage de Dieu dans notre dimension, qui doit mener à la perfection des oeuvres de l'homme).
1260 = 3 au carré x 4 x 5 x 7 (Dieu se mettant à notre niveau, venant sur terre, dans le but de mener nos actions à la perfection).

Ô profondeur des richesses et de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! (Romains 11:33).

La perfection de Dieu supplée largement à notre imperfection : laisser Christ vivre en nous permet de mener au but l'action commencée à la Croix (salut apporté aux hommes) par la sanctification (marche vers la Jérusalem céleste).

Dieu mènera au but ce qu'Il a commencé (Paul), car Il nous complète, et alors nous sommes complétés, complets, parfaits! (parfait, c'est littéralement au but).

mardi 11 décembre 2012

Allez au bout de votre démarche

[...] Avez-vous déjà eu l'impression que Dieu vous demandait de revenir sur un problème que vous n'aviez pas complètement réglé ? Cela m'est arrivé et ce n'est pas un sentiment particulièrement agréable. Mais dans une telle situation, nous devons être prêts à revenir en arrière pour traiter le problème à fond.

Jésus n'est pas venu pour nous libérer partiellement du péché. Il est mort pour nous rendre totalement libres. Et quand Dieu nous demande de faire quelque chose, il ne veut pas que nous le fassions à moitié.

Dans Romains 12.1, Paul affirme qu'il est raisonnable pour vous et moi de consacrer nos vies à accomplir la volonté de Dieu. Un tel engagement n'a rien d'excessif ou de fanatique. C'est la raison même de notre présence sur terre : être des flambeaux qui brillent dans un monde plongé dans les ténèbres. Nous devons donc aller jusqu'au bout de ce que Dieu nous demande.

La vérité est que nous ne connaîtrons jamais pleinement la joie et la liberté qui sont à notre disposition en Christ si nous refusons de faire ce que Dieu nous dit. Et tout ce qu'il nous demande est pour notre bien. Il recherche toujours le meilleur pour nous.

[...] Je veux vous encourager à collaborer avec Dieu pour mener à bien tout ce qui serait resté inachevé dans votre vie. Vous verrez que la liberté ne se fera pas attendre, pour peu que vous obéissiez à ce que Dieu vous a demandé de faire par sa grâce, et finissez ce que vous avez commencé

Un fleuve de doutes

Lève-toi et traverse le Jourdain (Josué 1.2)

Vous est-il déjà arrivé de rêver que vous occupez une meilleure position au travail, puis, quand vous y êtes finalement parvenu, d’être saisi de peur en réalisant le poids de vos responsabilités nouvelles et l’importance de la tâche à accomplir ?

C’était le cas de Josué, l’assistant de Moïse.

À la mort de ce dernier, Dieu demande à Josué de traverser le fleuve du Jourdain avec tout le peuple d’Israël. Mais un problème de taille est devant lui : le fleuve est en crue et pas de pont à l’horizon ! La question qui se pose à Josué est la suivante : « Comment traverser ? »

Pour nous aussi, un fleuve de questions et de doutes peut nous empêcher de faire le pas d’accorder toute notre confiance à Dieu. « Si Dieu existe, pourquoi cela m’est-il arrivé ? » ou « Comment savoir que Jésus est la vérité ? » Autant de questions pour nous troubler…

Malgré toutes nos interrogations, même si nous n’avons pas réponse à tout, Jésus nous demande de lui confier notre vie « par la foi ».

Quel est le fleuve de vos doutes qui vous empêche de le faire aujourd’hui ? Peut-être Dieu vous dit-il aussi : « Lève-toi et traverse ce fleuve ».

jeudi 6 décembre 2012

Je SUIS l'Alpha et l'Oméga

Apocalypse 1:8, 21:6, 22:13 : Je SUIS l'Alpha et l'Oméga

Alpha : Christ/Dieu est le Principe de l'existence (Jean 1:1 et suivants) : Il est l'origine de toute Vie (contrairement à ce qu'enseigne le monde, l'esprit est avant la matière - l'esprit n'est pas une émanation de la matière... c'est au contraire la matière qui est soutenue par l'esprit, à savoir l'Esprit de Dieu)

Oméga : l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné (Écclésiaste 12:7)

Dans la vie de tous les jours, cela a aussi une signification :

Il donne (oméga) ce qu'il demande (alpha).
Dieu ne nous demande pas l'impossible : Il fait l'impossible en nous. Jésus nous a montré la voie, en laissant le Père faire : Vous connaîtrez que moi je SUIS, et que je ne fais rien de moi-même (Jean 8:28). On ne peut être sans Dieu en nous : sans Dieu en nous, nous ne sommes pas. Une fois que nous sommes, nous pouvons faire - mais sans être, nous ne pouvons faire. Sans Dieu donc, nous ne pouvons rien faire - à savoir : rien faire qui jaillisse en Vie éternelle (Jean 4:14). Séparés de moi, vous ne pouvez rien faire (Jean 15:5)

Commencer par l'esprit (alpha) et mener au but par l'esprit (oméga).
Etes-vous si insensés ? Ayant commencé par l'Esprit, mèneriez-vous maintenant au but par la chair ? (Galates 3:3). Ce n'est pas parce que nous avons des dons spirituels que nous ne sommes pas charnels.

Étant dans l'Esprit, ne commençons rien sans Lui (alpha), et donnons-Lui la gloire qui Lui revient (oméga).
Combien en effet se lancent dans des activités sans Son accord ? (Psaume 127:1).
Combien finissent mal parce qu'ils gardent la gloire pour eux-mêmes ? (Actes 12:23).

Devenir comme des enfants (alpha) - les enfants sont confiants (Matthieu 18:3) : ayons confiance que tout est pour notre bien (Romains 8:28).
Se comporter en adultes (omega) : l'adulte n'a plus besoin qu'on lui enseigne les bases (Hébreux 5:12).

Dieu connaît le sens de tout l'alphabet qui compose l'être humain, d'alpha à oméga. Il possède tous les domaines de la connaissance, et chacun pleinement. Il est le Principe de tout, et se tient au but de tout.

La Clé du Livre de la Délivrance

La Bible est le Livre de la Délivrance

Vous y voyez un livre de jugement ? mais le jugement, c'est justement la délivrance...!

Avant la Croix, le jugement est devant vous.
Après la Croix, je jugement est derrière vous.
Si vous acceptez la Croix, vous êtes sauvé, physiquement, psychiquement, spirituellement.

Dans la vie de tous les jours, ce salut est mis en oeuvre par de petits jugements.
Le jugement, littéralement, c'est le tri : chaque composante de notre être est triée à chaque instant par le Saint-Esprit - à condition qu'on Le laisse faire.

C'est pourquoi dans le livre de l'Apocalypse il y a des louanges triomphantes au milieu des "catastrophes" : ce qui apparemment est négatif (catastrophes) est en fait positif (délivrances),
- Comme l'injustice envers Joseph - qui en fait était délivrance de ses frères
- Comme les tribulations de Job - qui aboutirent à une vision réelle de Dieu
- Comme la condamnation de Jésus - qui produisit notre salut
- Comme les persécutions envers Paul - qui permirent l'avancée du Royaume.

Il est important de ne pas vivre de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, qui voit dans la Bible un jugement qui fait peur.
Et de vivre de l'Arbre de Vie, qui voit dans la Bible un jugement salvateur.

Livre de l'Apocalypse : Clé du Livre de Délivrance

En quoi le livre de l'Apocalypse est-il la Clé de la Bible ?
apocalypse signifie révélation
Révélation de Qui EST Jésus-Christ.

Or la Bible est christocentrique : tout y parle de Christ.
C'est pourquoi le livre de l'Apocalypse, qui est révélation de Jésus-Christ, est la Clé de la Bible, donc la Clé du Livre de Délivrance.

Si vous n'ouvrez pas votre esprit à l'Esprit de Dieu qui vous révèle le fonctionnement de cette Clé, le reste de la Bible vous reste fermé.

mercredi 5 décembre 2012

La Bible est christocentrique

Et commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliquait, dans toutes les écritures, les choses qui le concernent (Luc 24:27)

Dans toutes les écritures il est question du Christ : les écritures sont christocentriques

Elles sont christocentriques car sans Lui la réalité n'existerait pas.

Genèse 1:1 par exemple, dans le Principe Dieu..., éclairé par Jean 1:1 dans le Principe est le Verbe, montre que tout existe par Christ et pour Christ.

En Exode, nous avons le peuple de Dieu qui renonce au vieil homme (l'Égypte), pour revêtir l'Homme Nouveau (Christ) : c'est notre réalité si nous entrons volontairement dans ce processus.

Le livre de Josué est le livre de Jésus (Jésus et Josué sont le même nom) : on y voit comment Christ conquiert en nous les territoires tenus par l'ennemi - c'est notre réalité si nous laissons Christ agir en nous.

L'Ecclésiaste nous dit que tout est quête d'Esprit : l'Esprit de Christ viendra en nous si nous L'y invitons.

Le Cantique des cantiques nous parle des Noces de l'Église avec Christ : nous faisons partie de l'Église si nous sommes nés d'en haut.

Les Psaumes sont littéralement psaume pour David : Christ y enseigne à ses bien-aimés (David signifie bien-aimé) la voie (Je SUIS le chemin) vers Dieu - nous marcherons sur cette voie si nous L'écoutons.

L'Apocalypse est révélation de Christ : elle montre QUI IL EST - et qui nous sommes si nous Le laissons nous métamorphoser.

En définitive, tout est christocentrique : Christ est réalité dans la Bible, Christ est réalité dans la Création, Christ est réalité dans la Cène, Christ est réalité du Salut, Christ est réalité dans l'Esprit, Christ est réalité dans nos vies, Christ est réalité en Dieu.

Si nous lisons les évangiles en laissant de côté nos idées toutes faites, nous y trouvons une réalité bien plus grande que ce qui est généralement enseigné : nous ne "croyons" plus, mais nous "savons", puis nous SOMMES.

Christ nous ouvre des portes tout au long de la Bible : à nous de les franchir - Il nous prépare le terrain : à nous de l'occuper.

mardi 4 décembre 2012

Un fils d'homme Apocalypse 12-16

1:12 Et je me retournai pour regarder la voix qui parlait à côté de moi. Et, m'étant retourné, je vis sept chandeliers d'or, 1:13 et au milieu des chandeliers [quelqu'un de] semblable à un fils d'homme, ayant été vêtu jusqu'aux pieds, et ayant été ceint à [hauteur] des mamelles d'une ceinture d'or.

Voir Daniel 7:9, 13 et 10:5-6

Je me retournai : quand on se retourne (conversion), toutes choses sont faites nouvelles :

notre vision du Seigneur
voir les 7 descriptions de ce qui est perceptible en Lui, dans les versets suivants
soi-même
au v.17, on se voit tel qu'on est
l'Église
chapitres 2 et 3

Sept chandeliers d'or

Un chandelier :

a sept branches : perfection de la voie divine
regarde au Sud (Exode 26:35) : le Sud représente la grâce (le Nord représente le jugement)
vu du dehors :

il éclaire en face (Nombres 8:2)
il sert de témoignage à la justice de Dieu, que rien ne peut altérer (justice = ce qui est conforme à la volonté de Dieu, à ses exigences, au réel sous-jacent de l'univers qu'est Son amour)

le Souverain Sacrificateur met l'huile et le feu aux lampes, qui brûlent du soir (vie sur terre : le monde est dans la nuit, et les croyants brillent dans ce monde de ténèbres) au matin (résurrection) - Exode 27:21
le chandelier représente le témoignage extérieur (l’Église), et l’huile (d’olivier) le témoignage intérieur (Esprit qui rend témoignage à notre esprit, que nous sommes enfants de Dieu). Ap.11:4
la mèche est de lin, comme la robe des sacrificateurs
une fois la mèche noircie, on la coupe avec des mouchettes (ainsi, elle ne fume pas : on enlève ce qui trouble la lumière, noircit, dénigre, et on évite que la flamme ne s'élève trop haut - orgueil spirituel), comme le vigneron taillant sa vigne : la séparation (d'avec le monde) fait mal, mais nous réussit
les cendres vont dans le vase à cendre : toute trace de mort doit disparaître (la mort peut être une « petite » mort : des regrets, etc.)
nous sommes les chandeliers, Il est la lumière
d'or : or massif, que le temps ne peut détruire (donc une Église morte n'est en fait pas l'Église)
ils étaient d’or pur : sans mélange
de même que l'agneau était passé au feu (tête, pieds et intérieur), de même le chandelier est purifié au feu, martelé (corps de Christ brisé à la croix, Église travaillée par l'Esprit)

Fils d'homme : Dieu fait homme.

Vêtu jusqu'aux pieds : la puissance de YHWH descend jusque sur la terre (une femme a été guérie en touchant Son manteau).
Il y a unité de haut en bas.

Ceinture d'or :

cohérence (tout se tient)
vérité (affirmation conforme à la réalité - Jésus est conforme à la réalité humaine, Sa Personne est cohérente, bâtie avec de l'or, et non pas avec de la paille)

Mamelles : amour (coeur) et nourriture (spirituelle).

1:14 Et sa tête et ses cheveux [sont] de lumière, comme de la laine de lumière, comme de la neige, et ses yeux comme une flamme de feu.

Daniel a vu le Fils de l'homme et l'Ancien des jours (Daniel 7).
Ici, nous avons les deux réunis en un seul, et avec l'Esprit, cela fait Élohim, trois en un (Élohim est un pluriel).

De même, l'homme est trois, corps, âme et esprit. [Important : la chair n'est pas le corps - les trois (corps, âme et esprit) peuvent être dans la chair - corps : argent mal utilisé, guerres, etc. - âme : nourriture inutile (p.ex. lectures non régénératrices, spectacles non structurants) - esprit : relation avec des idoles, substitution de ses propres pensées à celles de YHWH].

Laine de lumière : agneau d'un blanc de lumière, éclatant.
Les cheveux représentent ce qui vient de la tête, les idées, l'enseignement.
Le blanc signifie ici sans péché : Il n'a pas besoin de présenter de sacrifice pour Lui-même.

Ses yeux comme une flamme de feu : il pénètre nos pensées les plus secrètes.

1:15 et ses pieds semblables à de l'encens de bronze comme purifié au feu du four, et sa voix comme la voix de multiples eaux.

Bronze = cuivre (ce qui est humain, donc jugeable) + étain (partie divine).
Il a pris un corps d'homme et marché sur cette terre, et a subi l'épreuve du feu, et en est sorti vainqueur.

L'encens (sang de l'arbre [de vie]), brûlé, dégage une bonne odeur.
Le sang du Christ nous donne accès au Père par la prière.

Eau = purification.
Sa voix couvre les autres voix, en particulier celles qui nous accusent.

1:16 Et ayant dans sa main droite sept étoiles et, sortant de sa bouche, une épée acérée à deux bouches, et son visage [est] comme le soleil [quand il] brille dans sa force.

Une étoile n'est pas une planète : celle-ci erre (planète = astre errant), alors que les étoiles sont des points de repère fixes dans la nuit du monde : on sait où on est. [errer est mal traduit par être séduit dans la Bible - et faire errer par séduire].

Deux bouches : une pour proclamer le jugement des pécheurs perdus, et l'autre pour proclamer le salut des pécheurs sauvés.

L'épée sépare l'esprit (canal de l'Esprit de Dieu) de l'âme (canal des pensées, sentiments, volontés humains) chez le sauvé - Hébreux 4:12.
Quant aux perdus, elle les sépare de Dieu, dont ils ne veulent pas.

Son visage (ou apparence) apporte la Vie, comme le soleil.
Avec l'eau du v.15, ce soleil fait croître et fortifie la graine de vie qui grandit en nous.

Brille dans sa force : à midi, donc au zénith, où le soleil est à la verticale.
Moment de révélation où il n’y a plus d'ombre.
Sa force : sa faculté, capacité à éclairer.

La bête qui monte hors de l'Abîme Apocalypse 11:7-10 :

11:7 Et tandis qu'ils mèneront à son but leur témoignage, la bête qui monte hors de l'Abîme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. 11:8 Et leur corps tombé est sur la place de la grande ville qui est appelée, spirituellement, Sodome et Égypte, là même où leur Seigneur a été crucifié. 11:9 Et d'entre les peuples, et tribus, et langues et nations regardent leur corps tombé pendant trois jours et demi, et leurs corps tombés, ils ne les laissent pas mettre dans une tombe. 11:10 Et ceux qui maisonnent sur la terre se réjouissent sur eux et exultent, et ils s'enverront des présents les uns aux autres, car ces deux prophètes ont éprouvé ceux qui maisonnent sur la terre.

2 Corinthiens 4 constitue un parallèle pertinent à ce texte.

Ils sont mis à mort par rapport à ceux qui les rejettent (lire également Romains 8:36) : il n'y a plus d'échange, de relation (qui est le propre de la vie), mais séparation d'avec l'environnement familial, économique, social, voire spirituel (*) - on leur refuse le droit d'exister, c'est la tribulation.

(*) pourquoi "séparation d'avec l'environnement spirituel" ? N'avez-vous pas constaté, vécu, que les tribulations les plus grandes provenaient de vos co-religionnaires ? Non pas des frères et soeurs en communion d'Esprit, mais de ceux qui se prétendent de votre "religion" (bien que la foi n'ait rien à voir avec la religion...) mais en même temps sapent systématiquement toute tentative de l'Esprit de Dieu qui pourrait remettre en question le système religieux qu'ils se sont construit, cette grande ville qui se prostitue aux idoles que sont les dogmes, les rites, les credos, les méthodes, etc. Ces choses ne sont pas mauvaises en soi, à condition qu'elles viennent du coeur, qu'elles fassent sens dans l'Esprit. Elles deviennent mauvaises lorsqu'elles sont mises au centre, remplacent le seul vrai Dieu, éteignent l'Esprit, maisonnent.

L'orgueil spirituel - péché contre l'Esprit - consiste à ne pas accueillir Dieu - donc aussi Ses prophètes - et par conséquent à rester dans son péché, "avoir tout faux". C'est volontaire, c'est de la résistance à l'Esprit de Dieu. C'est le péché qui ne peut être pardonné, du fait qu'il est fermeture à la solution, au remède. Le salut est là, disponible pour tout le monde - encore faut-il prendre ce remède!

Tandis qu'il mènent à son accomplissement leur message de la réalité de Dieu, la bête - qui réunit en elle les caractéristiques des 2 bêtes d'Apocalypse 13 - qui monte de l'Abîme - puits dont Satan a la clé (Apocalypse 9:2), tréfonds du vieil homme - combat leur témoignage, vainc par ses mensonges et tue la vérité spirituelle naissante.
Le vieil homme, gouverné par Satan, ne supporte pas la Vérité.

Remarquons que la Jérusalem terrestre - le vieil homme meurtrier - est appelée Sodome et Égypte. C'est la prostitution avec la chair et le monde, derrière lesquels se cache l'ennemi de nos âmes.

La Jérusalem céleste est la vraie patrie (Hébreux 11:15-16), constituée du reste (Romains 9:25-29), gardé à part par Dieu. Nous marchons intérieurement sur notre terre promise, échappés de Sodome, sortis d'Égypte.

Ce que nous voyons dans notre for intérieur (place de la grande ville), résultat des actes du vieil homme ou de la chair, confirme ce que nous lisons dans les écritures : nous constatons que c'est vrai. Quel autre livre que la Bible peut prétendre décrire la réalité comme elle le fait ? Cela ne peut être autrement, du fait que l'auteur de la Bible est l'Esprit du Dieu omniscient.

Peuples, et tribus, et langues et nations : voir 5:9, où l'on voit que Dieu rassemble en UN ces peuples, tribus, langues, nations. Par opposition à ces rassemblés, leurs bourreaux sont/restent divisés (en peuples, tribus, etc.) par le diabolos (diviseur).

3 1/2 jours : voir plus haut.

Une tombe, littéralement un mémorial : on veut qu'ils tombent dans l'oubli, n'entrent pas dans la mémoire collective - on veut oublier dans l'ivresse (v.10). Par contre, l'Église dite historique dont on veut se souvenir, ne représente pas la véritable Église : seul Dieu en connaît le contour, tous les sauvés étant dans son livre de Vie (Malachie 3:16).

C'est aussi une tribulation que d'être moqué : les moqueurs sont en général les théologiens, les politiciens et les intellectuels. Étant moqué, on est comme mort - mais ceux qui sont ainsi morts seront vivants, et les "vivants" seront morts.

Dans le monde, les présents vont de pair avec intérêt et médisance : comme les compliments, ils rendent redevable, captif (Deutéronome 16:19).

Éprouvé : appelé à la conscience, littéralement testé à la pierre de touche. La pierre de touche a pour fonction de tester l'authenticité d'un métal (or et argent). Cela permet un tri (mot traduit jugement dans nos bibles) entre le blé et l'ivraie (Matthieu 13:24 et suivants), entre les brebis et les boucs (Matthieu 25:33) : l'un sera pris, l'autre laissé (Matthieu 24:40). Si nous ne laissons pas le tri intérieur se faire (l'un sera pris : le nouvel homme - l'autre laissé : le vieil homme), c'est le tri extérieur qui aura le dernier mot : chacun, à sa mort physique, ira naturellement vers le monde spirituel qu'il aura choisi lorsqu'il était sur terre.
L'épreuve dans nos vies a pour but de nous faire mourir à ce que nous devons laisser au pied de la croix, pour ressusciter à ce que le Seigneur nous a préparé : il s'agit de métamorphoses successives, pour préparer le ciel, comme la chenille qui laisse son corps mort sur terre pour s'envoler papillon vers le ciel.

C'est pourquoi certains versets ne doivent pas nous faire peur, tel 1 Corinthiens 11:19.

Le cœur de l'Évangile : Genèse 3

Du fait de l'ignorance (*) de l'esprit de l'homme (Adam),
séduit par l'âme (Ève), elle-même séduite par le diabolos (**),
l'être humain est amené à pécher (***),
péché qui consiste à décider de lui-même de ce qu'est la réalité,
à catégoriser toutes choses en bien et en mal

Ayant mangé de l'arbre de la connaissance du bien et du mal,
et non pas de l'Arbre de Vie,
la réalité nous échappe,
nous ne voyons pas Dieu tel qu'il EST,
le péché, tendance aveugle, nous laissant croire que Dieu ne veut pas que nous soyons comme Lui

Il y a comme un voile entre Lui et nous

Et lorsque nous entendons Dieu nous appeler, nous avons peur :
ne Le voyant pas comme Il est, nous croyons qu'Il veut nous punir de vouloir être comme Lui (****),
alors que son propos est justement de nous faire voir que nous nous trompons en nous éloignant de Lui,
car Il est Dieu d'Amour, prêt à nous accueillir, et que c'est seulement AVEC LUI que nous pouvons être comme Lui, et non pas en Le fuyant

L'homme se trompe donc en deux points sur Dieu :

Dieu ne voudrait pas que l'homme soit comme Lui
Il voudrait nous punir de vouloir être comme Lui (*****)

Alors que Son propos est tout autre - Il veut nous montrer :

que nous nous trompons en Le fuyant, croyant qu'Il veut nous punir, alors qu'en fait, s'Il nous appelle, c'est simplement pour nous montrer que non seulement Il veut que nous soyons comme Lui, mais qu'en plus Il veut nous montrer comment faire
que pour être comme Lui, ce n'est pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal qu'il faut prendre, mais de l'Arbre de Vie

C'est pourquoi Il nous a envoyé cet Arbre de Vie, Christ,
pour nous montrer Son Amour, et rétablir l'image que nous nous faisions de Lui :
de Dieu punisseur, Il devient Dieu d'Amour

Cet amour ira jusqu'à la Croix : ainsi la preuve ultime de Son Amour est manifeste
Et ainsi, Il prend notre péché - cette déviation qui nous Le faisait voir en tant que Dieu punisseur est balayée par l'évidence : Il nous aime

Et c'est alors, et alors seulement, que le voile qui nous Le faisait voir sous un mauvais jour, se déchire : la relation est rétablie, nous voyons Dieu tel qu'Il est
Et non seulement le péché est à ce moment écarté, mais en plus, les péchés que le péché a produits, sont effacés : tout est rentré dans l'ordre, TOUT EST ACCOMPLI

Nous pouvons être alors UN avec Dieu : Son Esprit vient habiter en nous, l'Arbre de Vie remplace l'arbre de la connaissance du bien et du mal - nous ne décidons plus par nous-mêmes de ce qui est bien et de ce qui est mal (******)

La manifestation de notre entrée dans le Royaume de Christ-Vit-En-Moi, c'est qu'à présent nous louons Dieu POUR TOUTES choses, car nous ne jugeons plus ce qui nous arrive (ce qui serait juger Dieu), mais nous SAVONS qu'Il nous aime et qu'Il fait tout concourir à notre bien, que rien n'arrive qui ne soit sous Son contrôle

C'est cela, la Vérité qui rend libre!

(*) Car il n'a pas encore pris de l'Arbre de Vie (**) Diabolos = ce qui en nous pense que l'on doit séparer, diviser, au lieu de voir le tout comme un ensemble harmonieux : Dieu en nous pour que nous soyons UN avec Lui - c'est là tout le message de l'Évangile (***) Pécher = viser à côté, manquer le but, errer (****) La cause de la rébellion est donc due à une mauvaise compréhension de QUI EST Dieu, d'où l'importance de la Bible, qui nous révèle QUI Il EST (*****) Le serpent est rusé : non seulement il fait croire que Dieu ne veut pas que nous soyons comme Lui, mais il indique le faux arbre pour devenir comme Lui
Il trompe doublement l'être humain, le trompe sur la nature de Dieu et lui indique un chemin sans issue
Sa ruse suprême est d'agir avant que l'être humain ne prenne de l'Arbre de Vie (******) Jusque là nous croyions juste de décider ce qui est bien et ce qui est mal
À présent, nous savons que le bien est justement de ne pas décider de ce qui est bien et de ce qui est mal
et que le mal est de décider de ce qui est bien et de ce qui est mal

Le mal est donc de décider par nous-mêmes
Le bien est de laisser Dieu décider

mercredi 28 novembre 2012

Livre de La Genèse : en Edem

De même que le récit précédent (les 7 jours), ce récit est à interpréter spirituellement :

Le chapitre 1, jusqu’au verset 3 du chapitre 2, nous décrit les composantes de l’âme humaine
Le début du chapitre 2 (versets 4 à 14) nous donne une description spirituelle de ce qui est en nous
Puis YHWH parle à l’Homme, qui se révèle tel qu’il est

2.4 Ceci est le Livre de la génération du Ciel et de la Terre, quand ils furent faits le jour où YHWH Élohim créa le Ciel et la Terre, 2.5 Et toute verdure du Champ, avant qu’elle ne soit faite sur la Terre, et toute pâture du Champ avant qu’elle ne lève. Car YHWH Élohim n’avait pas encore fait pleuvoir sur la Terre, et il n’y avait pas d’Homme pour la travailler. 2.6 Or une Source montait [hors] de la Terre, et donnait à boire à toute la face de la Terre.

Le Livre de la génération du Ciel et de la Terre : ce Livre est un Livre d’Esprit (Ciel), où Dieu nous révèle (nous « apocalypse », nous dévoile) qui nous sommes (Terre)

YHWH : le Dieu unique dans Sa souveraineté, d’une justice terrible et inflexible (que Christ a supportée à notre place) YHWH est le Nom du Dieu Vivant

Élohim : ce que Dieu Est, le Dieu trois en un : YHWH + Adonaï (Seigneur) + Esprit (Élohim est un pluriel)
Christ est la seconde de ces personnes, qui par grâce a accompli la volonté de la première auprès des hommes (pour obtenir le pardon d’un condamné à mort : l’Homme)
Cette volonté continue à être accomplie en l’Homme régénéré par l’intermédiaire de la troisième personne : l’Esprit, le Saint

À l'image d'Élohim, l’Homme a trois composantes : le corps, l’âme et l’esprit (1 Thess 5:23)
Ne pas confondre corps et chair : celle-ci opère dans les trois composantes de l’homme, la plus subtile de ces opérations étant celle qui a lieu dans l’esprit de l’Homme (tout ce qui est « spirituel » n’est pas forcément pur et ne vient pas forcément de Dieu)
Verdure (chlôros) : elle transforme la Lumière en Énergie et Substance

S’il n’y a plus de chlorophylle, les feuilles (qui assurent la respiration, assimilation du Souffle de l’Esprit) meurent
Pâture : Nourriture des Brebis
Source qui monte : Christ

Tout cela préexistait en Lui : l’Esprit est antérieur à la matière, sous-tend la matière (et non l'inverse)

2.7 Et YHWH Élohim façonna l’Homme, poussière [tirée] de la Terre, et souffla vers sa face un souffle de Vie, et l’Homme fut fait une âme vivante. 2.8 Et YHWH Élohim planta un Jardin en Edem vers le levant, et là, Il place l’Homme (l’être humain) qu’Il avait façonné. 2.9 Et YHWH Élohim fit encore lever hors de la Terre tout Bois, qui est de saison pour la vue (vision) et beau pour la nourriture, et le Bois de la Vie au milieu du Jardin, et le Bois qui fait savoir ce qui peut être connu du beau et du mauvais.

L’Homme est fait une âme vivante : Dieu le façonne psychique, l’âme résultant du souffle de Vie de Dieu en l’Homme « poussière de la Terre »

I Cor 15:47 : « Le premier Homme tiré de la Terre, argileux, le second Homme tiré du Ciel »
L’Homme argileux est psychique, et devient spirituel en mangeant du Bois de la Vie
Malheureusement, il choisit de manger du « Bois qui fait savoir ce qui peut être connu du beau et du mauvais », et il reste psychique et met en oeuvre le péché (d’innocent, mais peccable, qu’il est) à cause de ce choix : premier Homme dont le type est Adam
Le remède à cela viendra du Bois de la Vie lui-même (la Croix), par Christ, type du second Homme tiré du Ciel, spirituel et mettant en oeuvre le salut (Phil 2:12)

Un autre type de l’Homme psychique : Ananias, dont il est dit en Actes 5:5 qu’il rendit l’âme, contrairement à cet autre type de l’Homme spirituel, Étienne, qui lui s’endormit (en vue de la résurrection)
Un Jardin en Edem : il y a bien un « m » dans la version grecque des LXX - ce nom signifie « délices » (Ps 37:4)

Tout être humain a un tel jardin, dans lequel Dieu place la conscience (ce jardin est tourné du côté où le Soleil [de Justice] se lève)
Tout Bois : la culture, pour le discernement (« pour la vue »)
Beau pour la nourriture : on peut manger de tout bois - tout est pur pour ceux qui sont purs, rien n’est mauvais en soi
Bois de la Vie au milieu du Jardin : « Je suis au milieu d’eux »

Les deux sont présents : celui-ci, et le « Bois qui fait savoir ce qui peut être connu du beau et du mauvais »

L’erreur d’Adam est de choisir ce dernier, sans avoir pris d’abord du premier, nécessaire pour utiliser le second : la conséquence en est que le vieil homme prend le pouvoir - on fait par soi-même au lieu de mettre YHWH en premier

2.10 Et un fleuve sort d’Edem pour faire boire le Jardin. De là, il se divise en quatre têtes. 2.11 Le nom de l’un : Phisôn, [c’est] celui [qui] entoure la Terre d’Euilat, là où il y a de l’or. 2.12 Et l’or de cette Terre [est] beau. Et là est l’anthracite, et la pierre verte. 2.13 Et le nom du second fleuve [est] Geôn, [c’est] celui [qui] entoure toute la Terre d’Éthiopie. 2.14 Et le troisième fleuve [est] Le Tigre. [C’est] celui [qui] s’avance le long des Assyriens. Et le quatrième fleuve, [c’est] l’Euphrate.

Source unique (fleuve) avec 4 commencements (quatre têtes) : Il est Absolu, nous sommes relatifs

Nous sommes tous traversés par des courants, les 4 aspects de la réalité spirituelle qui nous entoure (espace-temps, 4 points cardinaux)

Les têtes, sont les autorités qui dominent ces régions en nous

Ces 4 fleuves ne sont en soi ni bons ni mauvais : ça dépend du vent qui y souffle
# 1er fleuve : autour de nous sont des valeurs suprêmes (l’or [1]), qui donnent à notre vie sa valeur et la rendent digne d’être vécue : la Justice, l’Amour, etc., quantités de choses auxquelles les hommes s’abreuvent, idéaux (paillettes d’or échappées au filon)

Il est cité en 1er, car il n’y a qu’une Justice, qu’un Amour, etc., provenant du Dieu Un

[1] Autres métaux intéressants cités dans la Bible : l’étain, faiblesse humaine - le cuivre, chaleur humaine - les deux ensemble forment le bronze (ou airain), qui qualifie ce qui est humain, et qu’on utilise pour remplacer l’or (cf. I Rois 14:26-27)
Anthracite : escarboucle, pierre qui brille dans les ténèbres
Pierre verte : chrysoprase, faisant partie des fondements de la Jérusalem Céleste (on trouve dans ce fleuve de quoi La fonder)
# le 2ème fleuve entoure les pays de la vallée du Nil (courant religieux), où est crucifié le Christ (la Jérusalem terrestre est qualifiée de « Sodome et Égypte » dans le Livre de l’Apocalypse)

C’est le pays de Nemrod, vaillant chasseur (ceux qui sont en recherche)

Il est cité en 2ème, car les courant religieux et ceux qui sont en recherche sont tout près de la Vérité Une

De plus, la vérité est établie sur la déposition de 2 témoins
# le 3ème fleuve est guerrier (Tigre) : il représente l’agressivité qui avance en nous en cherchant à nous conquérir - idem pour l’animal représentant l’Assyrie : le taureau

Il est cité en 3ème position, car il représente la chair aux trois niveaux (agression physique, morale et spirituelle)

Le remède est donné par le Dieu Trois en Un : la Volonté de Salut de YHWH, le Sacrifice du Christ, l’Action de l’Esprit

# Le 4ème fleuve représente l’Euphrate de notre Péché (sur lequel se trouve Babylone), et marque la limite entre le Terrain spirituel promis et les nations

Il est cité en 4ème position, car notre Péché produit ses fruits dans l’espace-temps (4 dimensions), et que le Terrain spirituel est référencé par les 4 points cardinaux (ainsi que les nations) : le Jugement venant du Nord, la Grâce provenant du Sud, le spirituel régénéré du levant (« veillez et priez »), le religieux irrégénéré du couchant (nuit spirituelle)

2.15 Et YHWH Élohim prit l’Homme (l’être humain) qu’Il avait façonné, et le plaça dans le Jardin pour le travailler et pour le garder. 2.16 Et YHWH Élohim enjoignit à Adam, disant : « de tout Bois qui [est] dans le Paradis, mange pour nourriture ! » 2.17 « Mais du Bois [qui permet] de connaître le beau et le mal vous ne mangerez pas ! car le jour où vous en mangerez, vous mourrez de mort ! » 2.18 Et YHWH Élohim dit : « il n’est pas beau que l’Homme (être humain) [soit] seul. Faisons pour lui une aide qui lui corresponde (en rapport avec ce qu’il est) !

L’Homme, Adam (v. suivant), c’est l’esprit, mais mort
Pour être vivant, il devrait prendre du Bois de Vie
Pour le moment, il est une âme vivante, mais c’est comme s’il n’avait pas d’esprit

L’homme ne choisit pas d’être dans le Jardin, c’est Dieu qui lui donne son environnement socioculturel
L’esprit de l’être humain évolue à l’intérieur de cet espace, courant de conscience qui définit la personnalité, et ne meurt jamais : elle s’endort, puis s’éveille à ce qu’on appelle la résurrection
Elle met en oeuvre ce jardin, le cultive
Elle en est la gardienne, pour éviter l’euphorie dans l’inconscience (le serpent essaiera d’enivrer par des illusions)
Celui qui mange du Bois de Vie est également euphorique, mais conscient
Adam : Dieu donne un nom à sa créature : Adam = « être humain » : on n’existe en tant que personne qu’en relation avec Dieu, ce qui nous donne la conscience (dans l’esprit), qui à son tour va donner des noms à ce qui l’entoure (conscience de la réalité)

Dieu rend Adam conscient :
- de sa faim (la nourriture)
- du Bois (la culture produite par le jardin)

Et aussi :
- de la volonté de Dieu
- de la liberté de l’être humain
- des effets du mauvais usage
- de l’existence du beau et du pourri
- de la mort spirituelle si l’être humain se substitue à Dieu
Lorsqu’Il dit « vous », cela concerne tous les hommes
Aide : en vue du salut

2.19 Et Élohim forma encore à partir de la Terre toutes les bêtes du Champ, et tous les êtres ailés du Ciel. Et Il les mena vers Adam, pour voir comment il les appellerait. Et tout ce qu’Adam appela, âme vivante fut son nom. 2.20 Et Adam appela par leur nom tous les bestiaux (le bétail), et tous les êtres ailés du Ciel, et toutes les bêtes du champ. Or, pour Adam, une aide semblable à lui ne fut pas trouvée.

Mon Champ, mon Ciel : cette aide sous forme de bêtes du Champ et d’êtres ailés du Ciel, c’est notre monde intérieur, notre âme

Car…

…l’Esprit seul ne suffit pas : sans âme, on ne peut lire [2] (recevoir, comprendre) ou annoncer (donner, enseigner) - l’âme [3] est une aide, un secours indispensable à la Vie (la femme donne la vie - le nom d’Ève, qui apparaît lorsqu’elle donne la vie, signifie justement « vie ») : il faut une âme pour être sauvé

[2] les événements se lisent, les comportements se lisent, l'intuition se lit, la Bible se lit

L’Homme leur donne un nom : il devient conscient de ces réalités, car il est l’esprit [3] de tout être humain
Il acquiert la notion de ces réalités, et les conceptualise
La pensée procède de l’esprit, comme la femme de l’homme [3] (et l’Église de Christ)

[3] dans la Bible, l'homme représente l'esprit, et la femme l'âme (la femme soumise à l'homme signifie l'âme soumise à l'esprit)

2.21 Et YHWH Élohim jeta sur Adam [un état] hors de lui-même ; et il dormit. Et Il prit un de ses côtés, et Il remplit la chair à sa place. 2.22 Et YHWH Élohim édifia le côté qu’Il avait pris d’Adam pour [en faire] une femme, et Il la conduisit auprès d’Adam. 2.23 Et Adam dit : « c’est maintenant un os [tiré] de mes os, et chair [tirée] de ma chair ! Elle sera appelée femme (hébr. ishsha, « hommesse »), car elle a été prise de son homme (hébr. ish) ! » 2.24 À cause de cela, l’Homme (être humain) laissera son père et sa mère, et sera attaché à sa femme, et ils seront, les deux, vers une seule chair.

C’est une ex-stasis : quand l’esprit (Adam) dort, l’âme s’éveille

C’est alors elle qui commande :
- les sentiments aux affectifs
- la raison aux rationalistes, matérialistes, utilitaristes
- la volonté aux volontaristes
- l’imagination aux rêveurs
- l’intellect aux cérébraux
- la mémoire aux passéistes

En soi, l'âme n’est ni bonne, ni mauvaise, mais vivante ou morte
Vivante, elle permet la marche, le combat, le service
Morte, elle donne la pourriture, permet à la chair d'agir aux 3 niveaux (car elle est au côté d’Adam, de l'esprit), quand en elle agit le péché
Vivante, elle sert - Morte, elle dessert
Édifia : selon le même procédé utilisé pour créer l’Église (femme dans le soleil, Apocalypse 12), issue du Sang et de l’Eau qui ont jailli du côté du Christ en Croix (Jean 19:34)
Idem en Ézéchiel 37:5-6, où « mon peuple Israël » est os + chair + Son Esprit

Adam et la femme sont tous deux dans le Jardin : quand l’esprit du vieil homme se déverse dans l’âme, celle-ci meurt, séparée de Dieu, qui ne peut habiter en elle
Mais quand c’est l’esprit du nouvel Adam qui se déverse dans l’âme, Il lui donne la Vie (Il est un Esprit vivifiant, cf. I Cor 15:45)
C’est cette vie que le serpent essaie de détruire, en lançant son fleuve à lui derrière la femme (Apocalypse 12)

Il y a différents esprits, dont l’âme possède la structure, la charpente, les articulations (os), et la substance, la nature, l’essence (chair)

La charpente de l’esprit fait la charpente de l’âme (et ainsi de suite)

L’esprit et l’âme du vieil homme sont liés par la chair
L’esprit et l’âme ne sont véritablement UN (ni homme ni femme…) que s’ils effectuent une metanoia, et laissent derrière eux l’éducation, les idées religieuses, l’imitation de la foi des parents, etc. (cf. Rachel, qui garda ses théraphims)
Ayant la vie, ces choses deviennent inutiles, des poids morts

2.25 Et ils étaient, les deux, nus, lesquels Adam, et sa femme, n’avaient pas honte.

Ils sont inconscients de leur nature pécheresse, ne savent pas qu’ils sont nus (cf. Laodicée) : Dieu les rendra conscients en tuant un être animal, pour couvrir leur péché (que d’eux-mêmes ils avaient couvert avec des feuilles de figuier…)

Livre de La Genèse : en Edem

De même que le récit précédent (les 7 jours), ce récit est à interpréter spirituellement :

Le chapitre 1, jusqu’au verset 3 du chapitre 2, nous décrit les composantes de l’âme humaine
Le début du chapitre 2 (versets 4 à 14) nous donne une description spirituelle de ce qui est en nous
Puis YHWH parle à l’Homme, qui se révèle tel qu’il est

Le Livre de la génération du Ciel et de la Terre : ce Livre est un Livre d’Esprit (Ciel), où Dieu nous révèle (nous « apocalypse », nous dévoile) qui nous sommes (Terre)

YHWH : le Dieu unique dans Sa souveraineté, d’une justice terrible et inflexible (que Christ a supportée à notre place) YHWH est le Nom du Dieu Vivant

Élohim : ce que Dieu Est, le Dieu trois en un : YHWH + Adonaï (Seigneur) + Esprit (Élohim est un pluriel)
Christ est la seconde de ces personnes, qui par grâce a accompli la volonté de la première auprès des hommes (pour obtenir le pardon d’un condamné à mort : l’Homme)
Cette volonté continue à être accomplie en l’Homme régénéré par l’intermédiaire de la troisième personne : l’Esprit, le Saint

À l'image d'Élohim, l’Homme a trois composantes : le corps, l’âme et l’esprit (1 Thess 5:23)
Ne pas confondre corps et chair : celle-ci opère dans les trois composantes de l’homme, la plus subtile de ces opérations étant celle qui a lieu dans l’esprit de l’Homme (tout ce qui est « spirituel » n’est pas forcément pur et ne vient pas forcément de Dieu)
Verdure (chlôros) : elle transforme la Lumière en Énergie et Substance

S’il n’y a plus de chlorophylle, les feuilles (qui assurent la respiration, assimilation du Souffle de l’Esprit) meurent
Pâture : Nourriture des Brebis
Source qui monte : Christ

Tout cela préexistait en Lui : l’Esprit est antérieur à la matière, sous-tend la matière (et non l'inverse)

L’Homme est fait une âme vivante : Dieu le façonne psychique, l’âme résultant du souffle de Vie de Dieu en l’Homme « poussière de la Terre »

I Cor 15:47 : « Le premier Homme tiré de la Terre, argileux, le second Homme tiré du Ciel »
L’Homme argileux est psychique, et devient spirituel en mangeant du Bois de la Vie
Malheureusement, il choisit de manger du « Bois qui fait savoir ce qui peut être connu du beau et du mauvais », et il reste psychique et met en oeuvre le péché (d’innocent, mais peccable, qu’il est) à cause de ce choix : premier Homme dont le type est Adam
Le remède à cela viendra du Bois de la Vie lui-même (la Croix), par Christ, type du second Homme tiré du Ciel, spirituel et mettant en oeuvre le salut (Phil 2:12)

Un autre type de l’Homme psychique : Ananias, dont il est dit en Actes 5:5 qu’il rendit l’âme, contrairement à cet autre type de l’Homme spirituel, Étienne, qui lui s’endormit (en vue de la résurrection)
Un Jardin en Edem : il y a bien un « m » dans la version grecque des LXX - ce nom signifie « délices » (Ps 37:4)

Tout être humain a un tel jardin, dans lequel Dieu place la conscience (ce jardin est tourné du côté où le Soleil [de Justice] se lève)
Tout Bois : la culture, pour le discernement (« pour la vue »)
Beau pour la nourriture : on peut manger de tout bois - tout est pur pour ceux qui sont purs, rien n’est mauvais en soi
Bois de la Vie au milieu du Jardin : « Je suis au milieu d’eux »

Les deux sont présents : celui-ci, et le « Bois qui fait savoir ce qui peut être connu du beau et du mauvais »

L’erreur d’Adam est de choisir ce dernier, sans avoir pris d’abord du premier, nécessaire pour utiliser le second : la conséquence en est que le vieil homme prend le pouvoir - on fait par soi-même au lieu de mettre YHWH en premier

Source unique (fleuve) avec 4 commencements (quatre têtes) : Il est Absolu, nous sommes relatifs

Nous sommes tous traversés par des courants, les 4 aspects de la réalité spirituelle qui nous entoure (espace-temps, 4 points cardinaux)

Les têtes, sont les autorités qui dominent ces régions en nous

Ces 4 fleuves ne sont en soi ni bons ni mauvais : ça dépend du vent qui y souffle
# 1er fleuve : autour de nous sont des valeurs suprêmes (l’or [1]), qui donnent à notre vie sa valeur et la rendent digne d’être vécue : la Justice, l’Amour, etc., quantités de choses auxquelles les hommes s’abreuvent, idéaux (paillettes d’or échappées au filon)

Il est cité en 1er, car il n’y a qu’une Justice, qu’un Amour, etc., provenant du Dieu Un

[1] Autres métaux intéressants cités dans la Bible : l’étain, faiblesse humaine - le cuivre, chaleur humaine - les deux ensemble forment le bronze (ou airain), qui qualifie ce qui est humain, et qu’on utilise pour remplacer l’or (cf. I Rois 14:26-27)
Anthracite : escarboucle, pierre qui brille dans les ténèbres
Pierre verte : chrysoprase, faisant partie des fondements de la Jérusalem Céleste (on trouve dans ce fleuve de quoi La fonder)
# le 2ème fleuve entoure les pays de la vallée du Nil (courant religieux), où est crucifié le Christ (la Jérusalem terrestre est qualifiée de « Sodome et Égypte » dans le Livre de l’Apocalypse)

C’est le pays de Nemrod, vaillant chasseur (ceux qui sont en recherche)

Il est cité en 2ème, car les courant religieux et ceux qui sont en recherche sont tout près de la Vérité Une

De plus, la vérité est établie sur la déposition de 2 témoins
# le 3ème fleuve est guerrier (Tigre) : il représente l’agressivité qui avance en nous en cherchant à nous conquérir - idem pour l’animal représentant l’Assyrie : le taureau

Il est cité en 3ème position, car il représente la chair aux trois niveaux (agression physique, morale et spirituelle)

Le remède est donné par le Dieu Trois en Un : la Volonté de Salut de YHWH, le Sacrifice du Christ, l’Action de l’Esprit

# Le 4ème fleuve représente l’Euphrate de notre Péché (sur lequel se trouve Babylone), et marque la limite entre le Terrain spirituel promis et les nations

Il est cité en 4ème position, car notre Péché produit ses fruits dans l’espace-temps (4 dimensions), et que le Terrain spirituel est référencé par les 4 points cardinaux (ainsi que les nations) : le Jugement venant du Nord, la Grâce provenant du Sud, le spirituel régénéré du levant (« veillez et priez »), le religieux irrégénéré du couchant (nuit spirituelle)

L’Homme, Adam (v. suivant), c’est l’esprit, mais mort
Pour être vivant, il devrait prendre du Bois de Vie
Pour le moment, il est une âme vivante, mais c’est comme s’il n’avait pas d’esprit

L’homme ne choisit pas d’être dans le Jardin, c’est Dieu qui lui donne son environnement socioculturel
L’esprit de l’être humain évolue à l’intérieur de cet espace, courant de conscience qui définit la personnalité, et ne meurt jamais : elle s’endort, puis s’éveille à ce qu’on appelle la résurrection
Elle met en oeuvre ce jardin, le cultive
Elle en est la gardienne, pour éviter l’euphorie dans l’inconscience (le serpent essaiera d’enivrer par des illusions)
Celui qui mange du Bois de Vie est également euphorique, mais conscient
Adam : Dieu donne un nom à sa créature : Adam = « être humain » : on n’existe en tant que personne qu’en relation avec Dieu, ce qui nous donne la conscience (dans l’esprit), qui à son tour va donner des noms à ce qui l’entoure (conscience de la réalité)

Dieu rend Adam conscient :
- de sa faim (la nourriture)
- du Bois (la culture produite par le jardin)

Et aussi :
- de la volonté de Dieu
- de la liberté de l’être humain
- des effets du mauvais usage
- de l’existence du beau et du pourri
- de la mort spirituelle si l’être humain se substitue à Dieu
Lorsqu’Il dit « vous », cela concerne tous les hommes
Aide : en vue du salut

Mon Champ, mon Ciel : cette aide sous forme de bêtes du Champ et d’êtres ailés du Ciel, c’est notre monde intérieur, notre âme

Car…

…l’Esprit seul ne suffit pas : sans âme, on ne peut lire [2] (recevoir, comprendre) ou annoncer (donner, enseigner) - l’âme [3] est une aide, un secours indispensable à la Vie (la femme donne la vie - le nom d’Ève, qui apparaît lorsqu’elle donne la vie, signifie justement « vie ») : il faut une âme pour être sauvé

[2] les événements se lisent, les comportements se lisent, l'intuition se lit, la Bible se lit

L’Homme leur donne un nom : il devient conscient de ces réalités, car il est l’esprit [3] de tout être humain
Il acquiert la notion de ces réalités, et les conceptualise
La pensée procède de l’esprit, comme la femme de l’homme [3] (et l’Église de Christ)

[3] dans la Bible, l'homme représente l'esprit, et la femme l'âme (la femme soumise à l'homme signifie l'âme soumise à l'esprit)

C’est une ex-stasis : quand l’esprit (Adam) dort, l’âme s’éveille

C’est alors elle qui commande :
- les sentiments aux affectifs
- la raison aux rationalistes, matérialistes, utilitaristes
- la volonté aux volontaristes
- l’imagination aux rêveurs
- l’intellect aux cérébraux
- la mémoire aux passéistes

En soi, l'âme n’est ni bonne, ni mauvaise, mais vivante ou morte
Vivante, elle permet la marche, le combat, le service
Morte, elle donne la pourriture, permet à la chair d'agir aux 3 niveaux (car elle est au côté d’Adam, de l'esprit), quand en elle agit le péché
Vivante, elle sert - Morte, elle dessert
Édifia : selon le même procédé utilisé pour créer l’Église (femme dans le soleil, Apocalypse 12), issue du Sang et de l’Eau qui ont jailli du côté du Christ en Croix (Jean 19:34)
Idem en Ézéchiel 37:5-6, où « mon peuple Israël » est os + chair + Son Esprit

Adam et la femme sont tous deux dans le Jardin : quand l’esprit du vieil homme se déverse dans l’âme, celle-ci meurt, séparée de Dieu, qui ne peut habiter en elle
Mais quand c’est l’esprit du nouvel Adam qui se déverse dans l’âme, Il lui donne la Vie (Il est un Esprit vivifiant, cf. I Cor 15:45)
C’est cette vie que le serpent essaie de détruire, en lançant son fleuve à lui derrière la femme (Apocalypse 12)

Il y a différents esprits, dont l’âme possède la structure, la charpente, les articulations (os), et la substance, la nature, l’essence (chair)

La charpente de l’esprit fait la charpente de l’âme (et ainsi de suite)

L’esprit et l’âme du vieil homme sont liés par la chair
L’esprit et l’âme ne sont véritablement UN (ni homme ni femme…) que s’ils effectuent une metanoia, et laissent derrière eux l’éducation, les idées religieuses, l’imitation de la foi des parents, etc. (cf. Rachel, qui garda ses théraphims)
Ayant la vie, ces choses deviennent inutiles, des poids morts

2.25 Et ils étaient, les deux, nus, lesquels Adam, et sa femme, n’avaient pas honte.

Ils sont inconscients de leur nature pécheresse, ne savent pas qu’ils sont nus (cf. Laodicée) : Dieu les rendra conscients en tuant un être animal, pour couvrir leur péché (que d’eux-mêmes ils avaient couvert avec des feuilles de figuier…)