L'Église qui est dans Sardes Apocalypse 3 : 1 - 6

L'Église qui est dans Sardes Apocalypse 3 : 1 - 6

3:1 Et à l'ange de l'Église qui est dans Sardes, écris : voici ce que dit Celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles. J'ai vu tes œuvres, que tu as nom que tu vis : mort tu es!

L’ange est un esprit, qui sert ceux qui vont hériter du salut (Héb. 1:14), en l'occurrence ceux en qui l'Esprit agit à Sardes.

Sept esprits, sept étoiles : voir Éphèse.

Tu as nom que tu vis : il y a 3 stades d'évolution à toute révélation :

1.   la Vie (engendrés d'en haut, métamorphosés - niveau de l'esprit : première génération)

2.   la Loi (morale - niveau âme/psy : 2ème génération)

3.   l'institution (tradition - niveau somatique/système : 3ème génération)

Les hommes nomment l'apparence, Dieu nomme l'être, car la Parole crée.

Il s'agit de vivre par/en l'Esprit, et non pas d'imiter des hommes : l'apparence ne suffit pas, c'est creux derrière, alors que nous avons à être des vases pleins.

Passe de la Mort à la Vie, de l'apparence (croyance, religiosité) à l'être (foi, Relation)!

Mort tu es : conséquence d'Apoc. 2:23

3:2 Sois fait vigilant, et affermis ce qui reste et qui est sur le point de mourir; car je n'ai pas trouvé tes oeuvres en plénitude en face de mon Dieu.

Vigilant : veillez - votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rôde autour [de vous], cherchant qui il pourra dévorer (1 Pierre 5:8)

Le reste (2:24 et Romains 9:27) : l'Église, trésor (5ème parabole de Mat.) pour lequel Dieu met tout ce qu'Il a.

Tu n'as pas été jusqu'à la plénitude de tes possibilités

3:3 Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu; garde[-le] et métamorphose ta pensée. Si donc tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et en aucun cas tu ne connaîtras à quelle heure je viendrai sur toi.

Rappelle-toi :

1.   ce que tu as vécu

2.   la Cène (en mémoire de moi)

Métamorphose ta pensée, au sujet :

1.   du contenant sans contenu (v.1)

2.   du sommeil (v.1+2)

3.   devant Dieu, les œuvres doivent être en plénitude d'Esprit (v.3)

4.   de l'oubli (début v.3)

Veiller : être réveillé, vigilant en ce qui concerne la forteresse de la justice de Dieu, de ses exigences.
Etre bon témoin, dont les œuvres ne contredisent pas les paroles, donc qui n'est pas ivre d'une religion psy.
Il s'agit de passer de la mort à la vie par l'Esprit, car la non lucidité conduit à la mort. Puis reprendre le terrain pris par l'ennemi (ce que fait Josué/Jésus en nous).

Je viendrai : quand il y a mort, le Seigneur intervient avec son Esprit, individuellement.

3:4 Mais tu as à Sardes peu de noms qui n'ont pas sali leurs vêtements; et ils marcheront à côté de moi en [habits] de lumière, car ils en sont dignes.

Habits de lumière, blanchis dans le sang de l'agneau (7:14) : le bouclier de la foi consiste à croire ce que le Seigneur a fait, alors que les flèches sont un rappel, par l'ennemi, de ce que nous avons fait.

3:5 Le vainquant, celui-là s'enveloppera de vêtements de lumière; et en aucun cas je n'effacerai son nom du Livre de Vie, et j'homologuerai son nom en face de mon père et en face de ses anges. 3:6 Qui a oreille entende ce que l'Esprit dit aux Églises!

Vainquant : et non pas vainqueur - le vainqueur a vaincu, le vainquant vainc à chaque instant.

Vêtements de lumière : revêtus de lumière intérieure, que personne ne peut leur enlever.

Livre de Vie : la Loi (cause du péché) efface le nom du livre de vie (Exode 32:32-33), alors que la grâce l'y ajoute.

Oreille... Esprit : entendement spirituel.

L'Église qui est dans Thyatire Apocalypse 2 : 18 - 29

2 : 18 Et à l'ange de l'Église qui est dans Thyatire, écris : voici ce que dit le Fils de Dieu, Celui qui a les yeux comme une flamme de feu, et ses pieds sont semblables à de l'encens d'airain.

L'ange est un esprit, qui sert ceux qui vont hériter du salut (Héb. 1:14), en l'occurrence ceux en qui l'Esprit agit à Thyatire.

C'est en tant que Fils que le Seigneur parle à la plus belle des sept églises (quant au caractère).

Feu : Soleil de Justice que le Seigneur nous révèle dans l'amour et la vérité (alors que la justice des hommes consiste en raisonnements).
Yeux comme une flamme de feu :  Ses yeux voient la vérité, mais regardent avec amour.

Encens d'airain :

·         encens = sang du bois (sang de la Croix)

·         airain = incarnation

Pieds semblables à de l'encens d'airain : là où Il a passé (incarnation, Croix)

2:19 J'ai vu tes oeuvres, et ton amour, et ta foi, et ton service, et ton support, et tes dernières oeuvres plus nombreuses que les premières.

J'ai vu : c'est consolant (v.19), et redoutable (v. 20 et suivants).

Il s'agit des oeuvres de l'ange et de ceux en qui il agit.

Amour : l'amour est plus grand que la foi et l'espérance (1 Cor 13:13).

Foi : relation avec Dieu.

Service : dans la Bible, il n'y a pas de ministère, mais le service.

Support : supporter les autres, dans le bon sens du terme (donner du support).

Plus nombreuses : croissance spirituelle.

2:20 Mais j'ai contre toi que tu laisses [faire] la femme Jézabel, celle se disant elle-même prophétesse, et elle enseigne et fait errer mes esclaves pour forniquer et manger des [choses] immolées aux idoles. 2:21 Je lui ai donné le temps de métamorphoser sa pensée, mais elle ne veut pas métamorphoser sa pensée au sujet de sa fornication. 2:22 Voici, je la jette sur un lit, et dans une grande tribulation ceux qui commettent l'adultère avec elle, à moins qu'ils ne métamorphosent leur pensée, en sortant de ses oeuvres. 2:23 Et ses enfants, je les ferai mourir dans la mort, et toutes les Églises connaîtront que Je Suis celui qui scrute les reins et les coeurs; et je vous donnerai à chacun selon vos oeuvres.

Tu laisses faire : tu ne dis rien, tu te tais.
Dire les choses, afin qu'il y ait séparation entre les élus et les "religieux", c'est cela l'amour.
Créer des divisions consiste au contraire à séparer les brebis du Berger, ce que font ici ceux qui se prétendent envoyés : ils ont une idée fornicatrice de la justice, disant les choses que les gens aiment entendre.

Femme : symbole de l'âme. Tu laisses l'âme gouverner l'esprit.
Si notre esprit délègue, c'est Jézabel qui triomphe et ceux qui ont la fonction éliminent ceux qui ont les dons.

Jézabel s'établit elle-même, et y met les formes du système :

·         politiques (sceaux de 1 Rois 21:8)

·         religieuses (jeûne de 1 Rois 21:9)

·         juridiques (elle prend 2 témoins en 1 Rois 21:10)

Temps pour se métamorphoser : il s'agit des 3½ années qui représentant notre passage terrestre, pendant lesquelles notre âme, Ève, Jézabel, a l'occasion de se tourner vers Dieu.

Cependant, Jézabel ne veut pas : elle préfère créer ses propres normes, déplacer les bornes des normes de Dieu. Elle appelle justice l'injustice, et injustice la justice : l'âme ne veut pas voir, et sécrète d'autres vérités que celles de Dieu, réelles.

Ces 3½ années, temps des nations, deviennent une période de sécheresse comme du temps d'Élie, où il combattait les Baals, qui représentent le vieil homme qui se fait des structures pour "vivre", alors que la vraie nourriture, celle de la Vie éternelle, c'est Dieu qui la donne.

Adultère : oeuvre de l'anti-christ/vieil homme installé à la place de Dieu dans notre corps, Temple du Saint-Esprit (2 thess 2).

Leurs oeuvres : oeuvres de la chair - baptême des enfants, amitié du monde, idoles (idéologies) qu'on se fabrique et auxquelles on sacrifie (marxisme, capitalisme, et autres -ismes, y compris religieux).

Ses enfants : fruits des entrailles du vieil homme - idées qu'on se fabrique.

Grande tribulation : famines spirituelles, etc. (Mat 24).
Jézabel (notre âme) fait lever la pâte (4ème parabole de Mat 13), fait gonfler notre être entier.

Pour être comestible, le pain doit passer au feu, de même que pour être pur, l'or doit passer au feu.

Celui qui scrute les reins et les coeurs : Il nous connaît entièrement. Les profondeurs de Dieu sont elles, sondées par l'Esprit Saint, et celles du Satan, par l'esprit de l'homme (cf. "sommités" de la pensée humaine).

Utilisons l'Esprit pour discerner les esprits qui sont le moteur de ce qui nous entoure (Esprit = faculté de se rendre compte, dont la conscience est la porte).

2:24 A vous je dis, au reste dans Thyatire, qui n'ont pas cet enseignement, ceux-là qui n'ont pas connu les profondeurs du Satan, comme ils disent : je ne jette pas sur vous un autre fardeau; 2:25 seulement, ce que vous avez, tenez-le ferme, jusqu'à ce que j'arrive.

Le reste : il y a toujours un reste, l'Église, Corps du Christ.

Enseignement : de Jézabel, il reste trois choses (2 Rois 9:35)

1.    les idées (crâne)

2.    les oeuvres (mains)

3.    la voie (pieds)

De ces 3 choses, les chiens n'ont pas voulu : d'autant plus les élus!

Tenir ferme ce qu'on a :

1.    la relation (foi)

2.    ce qu'on a vu à la Croix

Il ne s'agit pas de faire de la morale, mais de maintenir la Vie, en s'encourageant mutuellement, chacun ayant sa propre sensibilité aux dons.

2:26 Et le vainquant et celui qui garde mes oeuvres jusqu'au but, je lui donnerai autorité sur les nations, 2:27 et il les fera paître avec un bâton de fer, comme les vases d'argile sont fracassés, 2:28 tout comme moi j'ai reçu d'auprès de mon Père. Et je lui donnerai l'étoile du matin. 2:29 Qui a oreille entende ce que l'Esprit dit aux Églises!

Vainquant : et non pas vainqueur - le vainqueur a vaincu, le vainquant vainc à chaque instant.

Garder : être lucide, réveillé, avoir l'oeil ouvert (oeil = lampe du corps).

Ainsi, on reste unis à Christ, à son Nom, ce qui reste la meilleure manière de se rassembler, et nous évite d'adhérer à un -isme qui n'est jamais le Christ, mais une idole (religion, culture, argent) dont on se nourrit et pour laquelle on sacrifie beaucoup de choses.

La politique et la religion, par exemple, sont des alliées pour arracher les âmes à leur héritage céleste : cf. 1 Rois 21 où, à l'aide de la religion (jeûne), du juridique (2 témoins) et de la politique (sceau du roi), Jézabel vole la vigne (Église) à Naboth.

Autorité : celle de dire la vérité (cf. Rom.1:18).

Paître : Il nous conduit où on peut se nourrir (Psaume 23).

Bâton de fer : normes inflexibles, pour éviter aux nations de se détruire. Ceux qui refusent d'entendre Sa voix sont brisés, comme des vases de potier - cf. Jér.19:10-13 et Ps 2:9. Ce brisement est celui de la dure coquille du coeur : de coeurs de pierre Il fait des coeurs de chair.

Étoile du matin : promesse que le jour arrive - il y a résurrection pour la vie pour :

1.    la sentinelle qui aura veillé toute la nuit

2.    le sel qui aura gardé sa saveur

3.    le chandelier qui brille toute la nuit

Oreille... Esprit : entendement spirituel.

L'Église qui est dans Pergame Apocalypse 2:12-17  

2 :12 Et à l'ange de l'Église qui est dans Pergame, écris : voici ce que dit Celui qui a l'épée acérée à deux bouches.

L'ange est un esprit, qui sert ceux qui vont hériter du salut (Héb. 1:14), en l'occurrence ceux en qui l'Esprit agit à Pergame.

L'épée acérée (Verbe de Dieu, Esprit) tranche de quel côté on est : Moab (voir plus loin) ou Jérusalem ?

A deux bouches : d'un côté, elle dit tu es cet homme-là (fornicateur) 2 Samuel 12:7, et de l'autre tout est accompli! Jean 19:30 : elle proclame la Mort et la Vie.

2:13 J'ai vu où tu maisonnes, là où est le trône de Satan. Et tu restes attaché à mon Nom, et tu n'as pas renié ma foi, et [même] aux jours d'Antipas, mon témoin, mon "de foi", qui fut tué chez vous, où le Satan maisonne.

Maisonner : être piégé dans un système cloisonné fait par des hommes.
Au contraire, vivre par l'Esprit, c'est tabernacler - dresser sa tente - sur le chemin de la Terre promise.

Trône de Satan : là où domine l'esprit des foules enfermées dans un système (Nicolaïtes du v.15, voir Éphèse). Qu'il soit religieux ou politique, tout système repose sur l'esprit des foules.

Foi, "de foi" : notre foi, c'est de croire ce que Lui croit - que ce qu'Il a fait pour nous nous sauve.
En 1:5, c'est Lui qui est de foi.
En 14:12, il s'agit de garder la foi de Jésus (*).

Notre foi n'est pas une oeuvre qui sauve : Sa foi nous sauve, nous donne la vie.
Ayant la relation avec Dieu, on sait quoi dire et quoi faire, comme Jésus faisant ce qu'il voyait son Père faire.

(*) Autres passages ou il s'agit de la foi de Jésus :

·         Romains 3:22 & 26

·         Galates 2:16 (2x) & 20 + 3:22

·         Ephésiens 3:12

·         Philippiens 3:9

·         Jacques 2:1

·         Apocalypse 2:13 + 14:12

Il y a aussi la foi de Dieu en Marc 11:22

Tué chez vous : le système est construit sur le sang de ses victimes.

Où le Satan maisonne : c'est lui le père de cet esprit de cloisonnement.

Nous voyons qu'il est possible d'être dans la foi, tout en étant piégé dans un système religieux humain. Ainsi, la véritable Église n'est pas la dénomination x ou y, mais l'ensemble des êtres humains qui sont en relation (foi) avec Dieu, quelque soit le système religieux auquel ils appartiennent. C'est cette relation qui compte, pas l'étiquette : on peut être catholique et sauvé, et perdu tout en étant évangélique. Quand Dieu regarde Son Église, Son épouse, c'est cela qu'Il voit. Quant à nous, nous le voyons aux fruits produits.

2:14 Mais j'ai quelques petites choses contre toi, car tu as là des gens tenant fortement à l'enseignement de Balaam, qui enseignait à Balac à jeter un obstacle en face des fils d'Israël, à manger des [choses] immolées aux idoles et à forniquer.

Balaam : c'est le type du pseudo prophète, qui soutient les systèmes contre la vérité.
Il essaya de perdre Israël (Nombres 22-24) au profit des Moabites - Moab est le fils de Lot et de la fille aînée de celui-ci : symbole de ceux qui forniquent avec leurs propres oeuvres, qui sont leur propre mesure (humanisme) et comptent sur leurs capacités propres, dans les domaines artistique, juridique, sentimental, religieux, économique, politique, culturel, etc.

L'âme humaine prend des amants, épouse des idées séduisantes :

1.    Ezéchiel 23 : on regarde à l'apparence (habits), au grade (chefs, têtes couronnées du savoir, du sport, de l'industrie, etc.), à la jeunesse dynamique qui plaît, autant de tourbillons qui font tourner la tête.

2.    Osée 2 : on se prostitue pour avoir :

1.    du pain : nourriture intellectuelle, sciences, etc.

2.    de l'eau : rafraîchissement, divertissement

3.    de la laine : chaleur humaine

4.    du lin : prestige, considération

5.    de l'huile : l'argent (ou autre) est notre consolateur

6.    à boire : mais ni vin (joie), ni de sang qui lave

Il faut donc changer notre façon de voir les choses : la vraie force, la vraie grandeur, c'est de passer à côté de ces tentations. Les filles de Moab ont tenté et fait tomber les fils d'Israël : 24000 morts (12 tribus + 12 apôtres * 1000 [plénitude humaine]) = mort sur tous les plans.

Balaam représente la perfidie venant de l'intérieur : il voit qu'on ne peut vaincre la vérité en face, alors il séduit par des théories attirantes (le gros doit manger le petit, l'homme est la mesure de toute chose, Dieu a-t-il vraiment dit ?, etc.).

Obstacle - grec scandalon : trébuchet, piège, tentation à laquelle on succombe (l'intelligence et la beauté peuvent p.ex. être des pièges).

Idoles : images conçues dans l'esprit.
Manger des choses immolées aux idoles : se nourrir, passer (sacrifier) son temps pour l'image que l'on se fait des choses.

Forniquer : dès que je fais appel à un enseignement étranger, je fornique, car l'Église (ou l'âme) est une femme qui va se marier, et la vie une préparation au mariage, les noces de l'agneau étant le mariage.

2:15 Ainsi tu as, toi aussi, des gens tenant pareillement fortement à l'enseignement des Nicolaïtes. 2:16 Métamorphose donc ta pensée; sinon, je viens à toi promptement, et je leur ferai la guerre avec l'épée de ma bouche.

Les âmes formant l'Église cohabitent avec les séducteurs : système multitudiniste où les hommes se fabriquent leur système, le trouvent bon et se l'appliquent (Nicolaïtes, voir Éphèse).

Ils font une religion dans l'esprit du vieil homme.

Reviens à ce que Dieu te donne et abandonne tes idées personnelles, sinon je viendrai en vitesse (tu ne sais ni le jour, ni l'heure) : la vie passe vite !

2:17 Qui a oreille entende ce que l'Esprit dit aux Églises : au vainquant, je lui donnerai de la manne ayant été cachée; et je lui donnerai un caillou de lumière, et sur le caillou un nom nouveau ayant été écrit, que personne ne voit, sinon celui qui le reçoit.

Oreille... Esprit : entendement spirituel.

Vainquant : et non pas vainqueur - le vainqueur a vaincu, le vainquant vainc à chaque instant.

Manne : ce qui nourrit vraiment - elle donne la force de rester seul au désert.
Dans l'arche d'alliance, la présence de la manne témoigne que l'Église est nourrie dans le désert.

A l'opposé, notre culture, émanation du vieil homme, doit être regardée comme une ordure (Philippiens 3:8). Il faut faire table rase de nos connaissances du monde, pour acquérir les connaissances spirituelles.

Cachée : seul celui à qui elle est donnée sait de quoi il s'agit.

Caillou de lumière : roc, sûr, solide, immuable, qui dure plus que la durée de la vie - certitude, qui a la couleur du Seigneur - la certitude vient de la Lumière.

Nom nouveau : signe de l'existence nouvelle, personne nouvelle engendrée d'en haut, qui ne meurt pas. On ne naît pas chrétien, on le devient.

La personnalité a changé, et le Nom nouveau en est le signe.
Il n'y a que nous qui savons qui nous sommes pour le Seigneur.
Ce Nom nous permet d'entrer dans la Jérusalem Céleste.

Que personne n'a vu : la véritable Église n'a pas d'Histoire - seuls ceux qui sont dans l'Église ont une histoire, qu'ils sont les seuls à connaître.

Canaan (descendants de Cham), d'où vient Balaam, est le terrain de la mort, où est le trône de Satan.
La Chaldée (descendants de Sem : sémites) représente le terrain religieux.
Les Nicolaïtes, le multitudinisme, les hérésies religieuses (l'opinion courante devient la règle et s'impose comme vérité - voir Éphèse).

Lorsqu'on tient avec force son Nom, on est sur le terrain de la promesse : il nous arrive autant de choses qu'aux autres, mais nous remportons la victoire en passant à travers les difficultés.

Il y a deux trônes :

·         celui de Dieu, dans le Ciel , qu'Il partage avec Christ à Sa droite

·         celui de Satan, précipité sur terre, qu'il partage avec le pouvoir politique (ch. 13)

 L'Église qui est dans Smyrne Apocalypse 2:8-11

2:8 Et à l'ange de l'Église qui est dans Smyrne, écris : voici ce que dit le premier et le dernier, Celui qui fut mort et Il vécut.

L'ange est un esprit, qui sert ceux qui vont hériter du salut (Héb. 1:14), en l'occurrence ceux en qui l'Esprit agit à Smyrne.

Le premier : Il est le Principe.
Dans le Principe Élohim créa..., Genèse1:1
Dans le Principe était le Verbe, Jean 1:1
Tout est issu de Lui, quelle que soit la dimension que nous considérions (spatiale, temporelle, matérielle, spirituelle, etc.).

Il est également le créateur de notre nouvel homme - nouvelle création qui grandit en nous de par Son amour.

Le dernier : c'est vers Lui que tout viendra un jour.
Il est le but des temps (mal traduit par "fin du monde"), Celui vers qui tout soupire pour la libération.

Il sera là à notre mort physique, Celui qui aura le dernier mot.

Il vécut : Il reprit vie, car Il remit Son Esprit entre les mains du Père, et notre espérance est de faire de même (voir verset 11).

2:9 J'ai vu ta tribulation et ta mendicité - mais tu es riche! - et le blasphème de ceux qui se disent Juifs, et ils ne le sont pas, mais une assemblée de Satan. 2:10 Ne crains pas ce que tu es sur le point de souffrir : voici, le diviseur est sur le point de jeter [quelques-uns] d'entre vous en prison, pour que vous soyez éprouvés, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois de foi jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.

Tribulation : on la subit parce qu'on ne vit pas comme le monde - au contraire, on cherche à réveiller ceux qui dorment, et cela les dérange et les pousse à persécuter : la grande tribulation dure depuis 2000 ans - c'est celle qui est la plus dure à supporter : subir le mal parce qu'on fait le bien - c'est le chemin étroit.

Mendicité : les pauvres reçoivent la joie que les riches n'ont pas, parce qu'ils mendient l'Esprit (Matthieu 5:3).

Dans la Bible, tout est mendicité de l'Esprit, du Principe de la Genèse au Viens, Seigneur Jésus! De l'Apocalypse.


Ecclésiaste : tout est nuée/souffle et quête/mendicité de l'Esprit!

Riche : sur le plan spirituel.
Quand on est mendiant d'Esprit (Heureux les mendiants d'Esprit!), on est plus riche que les riches de la terre.

Blasphème : parole fermentée.
On peut aussi blasphémer par les actes (Jacques 2:7).

Ceux qui se disent Juifs : ceux qui prétendent représenter Dieu, alors qu'ils ne font en fait que représenter un système religieux, quel qu'il soit, car ces Juifs ont refusé Christ (le vrai Juif est celui qui a la foi).

Dans la Bible, le Juif qui refuse Christ représente le type de l'homme religieux, notre composante religieuse.

Ce qui est grave, c'est que les "religieux" font croire aux gens que tout est fait (p.ex. baptême des enfants), alors qu'il n'en est rien.

Le premier chrétien était un terroriste qui parlait de justice et de royaume.
La deuxième, une prostituée.
Ils ont été sauvés par la foi, sans baptême ni confirmation, donc sans tradition ni clergé.

Le salut par les œuvres est une autre forme de religiosité.
Or, une suite d'actions ne constitue pas un état.
Par contre, un état est mis en évidence, révélé, par les actions.

En résumé, les hommes "religieux" nous privent de Christ, en substituant leurs idées à celles de Dieu.

La foi rend euphorique et conscient.
La religion rend euphorique et inconscient.

Satan : principe de ce monde.
Il essaie d'agir en nous : ceux qui ne réagissent pas sont sur son territoire, ceux qui résistent font reculer l'ombre et avancer la lumière (Christ).

La limite est en moi, c'est moi qui décide qui avance et qui recule : en appelant Dieu au secours, Il peut agir par Son Esprit à l'endroit où se forme ma volonté.

Le principe de ce monde agit en ceux qui vivent dans la ténèbres.
Le Principe de tout agit en ceux qui vivent dans la Lumière.

Ne crains pas : l'amour bannit la crainte (1 Jean 4:18).

Diviseur : le diable (diabolos), Satan.
Nous sommes divisés entre lumière et ténèbres (cf. ci-dessus).

Prison : pour le Nom du Seigneur.
Il peut s'agir aussi de prison psychologique (harcèlement moral, pressions), religieuse (tu dois, fais ceci), etc.

Pour que vous soyez éprouvés : l'épreuve peut être une pierre de touche - soit on se rend compte qu'on fait encore confiance à soi-même, et si on est humble on va se réfugier en Christ (nouvel homme) - soit on est déjà en Christ et on exhorte les autres à faire de même - soit notre orgueil nous fait tomber.

L'épreuve est plus un indicateur pour nous que pour Dieu, de la qualité de notre foi - de la solidité de notre relation avec Lui.

Dix jours : tribulation qui ne touche pas l'esprit (la Vie avec le Seigneur), de durée humaine (dix).
Elle n'est pas au-dessus de nos forces - alors que la mort est éternelle.

Sois de foi : garde la relation avec Moi.
Sois saint : sont saints ceux qui ont l'Esprit (la sanctification est une action du Saint-Esprit).

Couronne de vie : quelque chose du Règne du Seigneur.


Il n'y a pas de reproche pour Smyrne : on ne fait pas de reproches à quelqu'un qui souffre, quelque soit son état spirituel.

2:11 Qui a oreille entende ce que l'Esprit dit aux Églises : le vainquant, pas de risque que la seconde mort lui fasse subir l'injustice.

Oreille... Esprit : entendement spirituel.

Vainquant : et non pas vainqueur - le vainqueur a vaincu, le vainquant vainc à chaque instant.

Injustice : elle règne sur terre, jusqu'à notre mort physique - alors, changement de décor : le monde est comme roulé (cf. 6:14) et la Justice de Dieu prend toute son ampleur.

Seconde mort : la 1ère mort est celle du pécheur (l'homme naît pécheur), la 2ème mort est la mort éternelle (scellée à la mort physique du pécheur perdu).

De même, la 1ère résurrection est la conversion à Dieu, et la seconde résurrection est la Vie

L'Église qui est dans Éphèse Apocalypse 2 : 1-  ….

2:1 A l'ange de l'Église qui est dans Éphèse, écris : voici ce que dit Celui qui a puissance sur les sept étoiles dans sa droite, Celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or.

L'ange est un esprit, qui sert en faveur de ceux qui vont hériter du salut (Héb. 1:14), en l'occurrence ceux en qui l'Esprit agit à Éphèse.

Sept étoiles : sept anges messagers (1:19), sept esprits.
Diversité des opérations du Saint Esprit, source jaillissant jusque dans la vie éternelle.
Le chandelier et l'huile ne suffisent pas : le feu est indispensable (comme les langues de feu à la Pentecôte).

Celui qui a puissance sur les sept étoiles dans sa droite : c'est la puissance de résurrection, à disposition dans la mesure où on s'y soumet.
Sa droite nous tient ferme afin que nous ne tombions pas.

Celui qui marche : si on a la Vie, on est obligé de marcher, pour ne pas se relâcher (v.4).

Au milieu des 7 chandeliers d'or : dans le Saint des Saints.

Chandeliers : seule preuve de ce qui était derrière le voile, près du propitiatoire, dont ils sont le signe visible, l'Église (1:19), composée de chacun de ceux qui sont en relation (foi) avec Dieu - et non pas de ceux qui ont une religion (croyance) - au milieu des 7 chandeliers nous sommes hors du système religieux.

2:2 J'ai vu tes œuvres, et ta peine, et ton support, et que tu ne peux porter les mauvais, et que tu as éprouvé ceux qui déclarent être envoyés et ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs, 2:3 et que tu as du support, et que tu as porté à cause de mon Nom, et que tu n'as pas varié.

J'ai vu : Je sais où tu en es, aux trois niveaux :

·         corps : œuvres

·         âme : peine

·         esprit : support

Il s'agit des œuvres de l'ange et de ceux en qui il agit.

Tes œuvres : si tu as des œuvres, c'est que tu as la foi (la foi sans les œuvres est morte...).
J'ai vu tes œuvres : Je sais que tu as la foi.

Ta peine : ton travail - tu mets en œuvre ton salut (Philippiens 2:12).
J'ai vu ta peine : Je sais que tu es sur le chemin de la sainteté.

Ton support : tu restes dessous et soutiens, tu as du cran, tu tiens bon.
J'ai vu ton support : Je sais que tu as de la persévérance - ceux qui se confient dans le Seigneur courent et ne se lassent pas, leur fardeau est léger.

Tu ne peux porter les mauvais : non pas les personnes, mais leurs œuvres - tu veux le vrai, le bien, le beau, le bon, et tu souffres de voir le faux, le mal, le laid, le mauvais - et tu n'as pas la force de porter tout cela - donc tu t'en détournes.
J'ai vu que tu ne peux pas porter les mauvais : Je sais que tu te détournes du mal.

Envoyés et ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs : pseudo-apôtres de II Cor.11:13-15.
J'ai vu que tu les as éprouvés et trouvés menteurs (= pseudo) : Je sais que tu as du discernement, que tu aimes la vérité.

Tu as du support, et tu as porté à cause de mon Nom, et tu n'as pas varié : tu tiens bon, tu te détournes du mal, sans relâche, du fait que tu es attaché à Ma Personne - Christ vit en toi.

2:4 Mais j'ai contre toi que tu as laissé ton premier amour. 2:5 Rappelle-toi donc d'où tu es tombé, et métamorphose ta pensée et fais tes premières œuvres. Sinon, je viens à toi, et je déplacerai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne métamorphoses ta pensée.

Le message est donc : affermis l'amour.
Ni psy (mystique, imagination, émotions).
Ni miroir reflétant agapè (cymbale qui fait du tintamarre).
Ni "spiritualité", donc rien de ce qui est terrestre, démoniaque (cf. Jacques).
Mais l'amour est le premier fruit de l'Esprit, et sa conséquence directe est la Justice (*).

Bien que tu aies la foi, la sainteté, la persévérance, que tu te détournes du mal et que tu aies du discernement pour faire éclater la vérité, il te manque ton premier amour, celui qui t'a amené à moi.

Tu risques de tomber dans le psychique, les principes, le dogme, les émotions, les rites, la tradition, les idées reçues.

Sans cet amour, il te manque la Justice (*).
Pourquoi ?
Parce que, de même que l'amour sans vérité mène à l'injustice (pseudo-justice), la vérité sans amour mène à l'injustice (justice froide).

Tu as donc la vérité, mais il te manque l'amour pour produire des fruits de Justice, ton premier amour.

Comme les œuvres sont le fruit de la foi, la Justice est le fruit de la Justification, Œuvre d'Amour et de Vérité de la part du Seigneur pour nous. La Justice découle de la Justification : étant justifiés, nous obtenons un esprit de Justice, qui est Amour et Vérité.

Quand tu vois ce qui se passe autour de toi, transforme ta pensée en te souvenant d'où tu as été sorti. Nous sommes tombés de l'arbre de vie, du bois de vie (voir verset 7) : créés hommes libres, nous avons choisi le mensonge de Satan, qui produit la peur (qui est un manque d'amour). Nous sommes alternativement attirés d'un côté et de l'autre : personne ne veut la vraie Justice, et ceux qui la veulent, la veulent-ils vraiment ?

Nous avons en nous de quoi vivre et de quoi mourir : Satan est déjà dans cette Église, mais nous ne le voyons pas (il apparaît à la suivante).

Puisque le Seigneur nous a créés libres, Il nous laisse faire- Il n'intervient pas de façon spectaculaire, comme certains le voudraient : s'il le faisait comme certains le voudraient, tout serait détruit dans sa colère - alors que son intervention il y a 2000 ans était pour nous sauver - sa façon à Lui d'intervenir.


Je déplacerai ton chandelier : il ne sera plus au Sud (= grâce) pour témoigner, ni dans le Lieu Saint - étant sans amour, tu perdras aussi la vérité. Le chandelier, tu l'auras ôté toi-même en ne m'écoutant pas. Tu tomberas alors dans l'injustice (*).

A moins que... Il nous faut quitter l'horizon qui nous est familier et regarder où Le Soleil de Justice se lève (la vie est courte...). Alors la joie, la vie, l'amour et la vérité avec leur fruit de Justice viendront.

2:6 Mais tu as cela que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, [œuvres] que moi aussi je hais.

Nicolaïtes : nice = victoire, laos = peuple : c'est le peuple qui commande, sa voix parle plus fort que celle de l'Esprit. L'opinion courante devient la règle et s'impose comme vérité.

La voix du peuple est devenue la voix de Satan : on en vient à enseigner le contraire de ce que dit Dieu, et en cela on porte la marque de la bête, sans laquelle on ne peut ni acheter ni vendre. P.ex., la loi humaine autorise des choses qui sont criminelles aux yeux de Dieu (*).

Dans certaines "églises", on tolère l'intolérable : on accepte des lois iniques (*).

2:7 Qui a oreille entende ce que l'Esprit dit aux Églises : au vainquant, je lui donnerai à manger du Bois de la Vie qui est dans le paradis de Dieu.

Oreille... Esprit : entendement spirituel.
Vainquant : et non pas vainqueur - le vainqueur a vaincu, le vainquant vainc à chaque instant.
Bois de Vie : les Éphésiens n'aiment pas les œuvres de pseudo-vérité des Nicolaïtes, mais il leur manque l'amour, d'où ce besoin de Bois de Vie, la Croix de la Justification, qui est Amour et qui, avec la Vérité qui rend libre (car là où est l'Esprit [d'amour], là est la liberté, la vraie : c'est le paradis de Dieu), produit un fruit de Justice.

Adam, notre vieil homme, n'a pas pris du Bois de Vie, lui ayant préféré celui de la connaissance du bien et du mal, à savoir : décider de lui-même ce qui est bien et ce qui est mal, de ce qu'est la Vérité. S'il avait d'abord pris du Bois de Vie (l'Amour), il aurait ensuite pu prendre du Bois de la connaissance du bien et du mal (Vérité), et ainsi il aurait été un homme de Justice et n'aurait pas eu besoin de la Justification.

Laisser son premier amour, c'est premièrement sortir du champ du salut, de la Justification, et secondement produire les fruits de ce détachement : le manque de justice (*), et ceci malgré la foi, la sainteté, la persévérance, etc.

On trouve 4 aspects de la justice qui sont des pierres de touche pour discerner les vrais prophètes des pseudo-prophètes, qui font errer les gens :

1.   Tout ce qui concerne la vie : sont "pseudo" ceux qui ne mettent pas en garde contre les conséquences des comportements mettant en péril la vie (au niveau individuel, au niveau collectif), sans oublier aussi la Vie spirituelle (de quel poison nous nourrissons-nous spirituellement ?).

2.   Tout ce qui concerne les "biens" : sont "pseudo" ceux qui ne mettent pas en garde contre les conséquences de l'injustice matérielle, que ce soit l'injustice du communisme totalitaire, l'injustice du capitalisme à outrance, l'injustice du libéralisme inhumain, l'injustice de l'état providence, etc.

3.   Tout ce qui concerne les mœurs : sont "pseudo" ceux qui ne mettent pas en garde contre les conséquences des comportements individualistes, "après moi le déluge", "ce qui compte c'est que je me réalise", etc. et dont la "vie" sème la mort spirituelle des autres.

4.   Tout ce qui concerne la vie ecclésiale : sont "pseudo" ceux qui ne mettent pas en garde contre les conséquences du fonctionnariat des "ministres" de Dieu (dans le grec original on parle de serviteurs, voire d'esclaves du Seigneur), de la trop grande importance que prend l'argent dans les assemblées (on ne peut servir 2 maîtres...), de l'exploitation de la dynamique des foules, etc.

Ces 4 points sont ceux qui sont systématiquement passés sous silence par l'enseignement de ceux qui se disent envoyés et ne le sont pas. Ils sont suivis par ceux qui laissent cet enseignement parler plus fort que l'Esprit.

A bon entendeur : les animaux purs de l'AT sont ceux qui ont le sabot fendu (Lév. 11:3 et suivants) : ils reposent sur la Justice (l'amour et la vérité) - et ils ruminent : passent et repassent dans leur cœur les merveilles de Dieu.