Moi d'une part... Lui d'autre part...

Moi d'une part, je vous immerge dans l'eau pour votre métamorphose, Lui d'autre part,... vous immergera dans l'Esprit Saint et dans le feu. Matthieu 3, v. 11.

Y a-t-il eu un moment dans ma vie où j'ai pu dire: "Moi d'une part..., mais Lui d'autre part... ?" Il le faut pourtant pour que je puisse comprendre ce qu'est le baptême du Saint-Esprit. "Moi d'une part..." je suis au bout de mes capacités, je suis devant l'impossible. "Mais Lui d'autre part..." il entre en scène à ce moment, il fait ce que Lui seul peut faire. Suis-je prêt pour Sa Venue ? Jésus ne peut pas venir si je n'ai pas déblayé le chemin devant lui, si je n'ai pas mis de côté tout ce qui est en moi, le bien comme le mal, le mal comme le bien. Suis-je prêt à le laisser projeter La Lumière sur tous mes péchés ? C'est là justement qu'il vient à moi. Là où je me reconnais coupable, il se donne à moi. Là où je me crois sans reproche, il s'éloigne.

La métamorphose de la pensée n'amène pas tant la conviction du péché que le sentiment d'une incroyable indignité. Quand je me repens, je sens que je ne suis capable de rien de bon; je ne suis même pas digne de Lui porter ses sandales. Me suis-je vraiment repenti de cette façon ? Ou subsiste-t-il en moi comme une vague idée que je puis être bon à quelque chose ? Tant que ma métamorphose de la pensée n'est pas radicale, Dieu ne peut pas entrer dans ma vie.

"Lui d'autre part vous immergera dans l'Esprit Saint et dans le feu." Jean ne parle pas d'une expérience, d'une impression que nous éprouverions, mais d'une action de Jésus-Christ : "Lui vous immergera..." La seule impression consciente de ceux qui reçoivent le baptême du Saint-Esprit, c'est celle de leur absolue indignité.

"Moi d'une part..." j'étais ce que j'étais, bon à rien. "Lui d'autre part..." est venu, et le miracle s'est produit. Laissez-Le seulement agir en vous.

Vivre et agir

Marchez pendant que vous avez La Lumière, de peur que les ténèbres ne vous surprennent. Jean 12, v. 35.
Chaque fois que Dieu vous accorde un moment d'inspiration, il vous faut mettre en pratique à l'instant même ce que vous venez de recevoir, sans quoi la lumière qui vous est apparue se changera en ténèbres, "Si ta lumière intérieure est elle-même ténèbres, dans quelles ténèbres n'es-tu pas!" Dès l'instant que vous laissez tomber la nécessité de la sanctification ou tout autre point sur lequel Dieu vous a éclairé, votre vie spirituelle se décompose peu à peu. Appliquez sans cesse chaque vérité que vous saisissez, appliquez-la dans tous les domaines, sans quoi chaque lumière que vous avez reçue deviendra pour vous une malédiction.
La personne sur laquelle on peut le moins agir, c'est celle qui, étant en possession d'une expérience chrétienne dont elle est contente et dont elle se contente, y revient sans cesse avec une satisfaction bourgeoise, et ne la met jamais en pratique. Vous dites que vous êtes sanctifié, montrez-le. Une expérience qui ne se manifeste pas au dehors n'est pas une expérience authentique. Méfiez-vous de toute croyance qui tend à vous rendre indulgent pour vous-même. Elle vient de Satan, si bonne apparence qu'elle puisse avoir.
Christ doit se manifester dans nos moindres actions. "Si votre moralité, dit Jésus, ne surpasse pas celle des Scribes et des Pharisiens,..." Autrement dit, votre moralité doit être supérieure à celle des gens qui affichent la plus haute moralité. Vous avez beau connaître sur le bout du doigt la doctrine de la sanctification, l'essentiel est de l'appliquer. L'Expiation est la norme suprême, d'après laquelle nous devons régler tous les détails de notre vie, à tous les points de vue.

JE SUIS

Amen, amen, je vous dis : Avant qu'Abraham fût, je suis (Jean 8:58)
	Ces grandes questions on toujours tourmenté l'homme, et sont même à la base de la philosophie : qui suis-je, d'où suis-je, où vais-je ?
	La Bible répond :
	D'où suis-je ? de Quelqu'UN
	Où vais-je ? vers Quelqu'UN
	Qui suis-je ? JE SUIS, car Quelqu'UN vit en moi, et ce Quelqu'UN, c'est Jésus le messie, le Christ, le principe de tout, JE SUIS
Quelle est la différence entre quelqu'un qui a foi en Christ et une personne religieuse (quelle que soit sa religion) ?
	Ce n'est pas une question de credo...
	Ce n'est pas une question de doctrine...
	Ce n'est pas une question de culture religieuse...
	Ce n'est pas une question de dénomination religieuse...
	Ce n'est pas une question d'être né dans une religion...
	Ce n'est pas une question d'adhésion à une religion...
	Ce n'est pas une question de baptême...
	...mais, celui qui a foi en Christ a Quelqu'UN
	Ce Quelqu'UN, Christ, est celui qui nous délivre : plus de conditionnement, plus de dépendance, plus de peur : si ton coeur te condamne, Lui est plus grand que ton coeur (1 Jean 3:20)
	Avec Lui je ne pèche plus : pécher signifie passer à côté du Chemin, à côté de la Vérité, à côté de la Vie
	Pécher signifie passer à côté des bénédictions : si Lui est en moi, je suis béni
Dès lors...
	...plus aucune condamnation ne repose sur moi (Rom 8:1)
	...je suis libre car l'Esprit du Seigneur est en moi (II Cor 3:17)
	...Celui qui est en moi est plus grand que celui qui est dans le monde (I Jean 4:4)
	...Christ prend mes infirmités et se charge de mes maladies (Mat 8:17)
	...je peux me décharger sur Lui de tous mes soucis car Il prend soin de moi (I Pi 5:7)
	...Dieu pourvoit à tous mes besoins (Phil 4:19)
	...Dieu me donne un esprit de force, d'amour et de sagesse (II Tim 1:7)
	...je puis tout par Lui, qui me fortifie (Phil 4:13)
	...Dieu me fait toujours triompher en Christ (II Cor 2:14)
	...tout concourt à mon bien (Rom 8:28)
	...je sais qu'aucune épreuve ne me saisit qui ne soit humaine et supportable (I Corinthiens 10:13)
	...je peux regarder comme joie toute entière lorsque je tombe dans diverses épreuves (Jacques 1:2)

La foi, ce mystère

Et il dit : "Qui es-tu, Seigneur ?" Actes 9, v. 5.
Grâce au miracle de la Rédemption, Saul de Tarse, Pharisien ardent et opiniâtre, fut en une seconde transformé en humble esclave, dévoué au Seigneur Jésus.
Ce qui peut s'expliquer n'a rien de miraculeux. Lorsque nous comprenons comment les choses se passent, nous pouvons les ajuster à nos désirs. C'est pourquoi tout naturellement nous cherchons à comprendre. L'obéissance n'est pas une chose naturelle, et la désobéissance n'est pas forcément un péché. Il n'y a dans l'obéissance en elle-même aucune vertu morale, à moins qu'on reconnaisse chez celui qui donne les ordres une autorité supérieure. La désobéissance peut être le moyen de s'affranchir d'une autorité abusive. Quand un homme dit à un autre : "Il faut... tu dois..." il tend à l'asservir et à l'éloigner de Dieu. L'homme en obéissant devient esclave, à moins qu'il ne discerne par-delà l'autorité de l'homme, celle d'un Dieu saint auquel il se soumet.
Bien des personnes ne commencent à se tourner vers Dieu que lorsqu'elles rejettent leurs traditions religieuses. Car il n'y a qu'un seul Maître légitime du coeur humain et ce n'est pas la religion, mais Jésus-Christ. Mais malheur à moi si, le voyant devant moi, je lui dis : "Non, je ne te veux pas!" II n'insistera pas pour que j'obéisse, mais en refusant j'aurai commencé à signer l'arrêt de mort du Fils de Dieu dans mon coeur. Lorsque je m'oppose à Jésus-Christ, en lui disant : "Je refuse", il n'insistera pas. Mais je tourne le dos à la puissance créatrice de sa Rédemption. La grâce de Dieu ne s'inquiète pas de savoir à quel point je suis corrompu, pourvu que je vienne à la lumière, mais malheur à moi si je tourne le dos à la lumière! (voir Jean 3, v. 19 à 21).

La définition du salut

 

Le salut est la réception de la vie éternelle par La Puissance de LA PAROLE DE DIEU, en croyant au NOM DE JÉSUS LE FILS DE DIEU et LE SAUVEUR du monde. En effet, CHRIST est venu sur terre pour délivrer de la mort et donner la vie pour l'éternité à toute personne qui croit en SON SAINT NOM.
Car DIEU a tant aimé le monde qu’IL a donné SON FILS UNIQUE, afin que quiconque cro...it en LUI ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle, déclare Jean 3:16. Ainsi, le salut est offert à tous ceux qui reçoivent LE SEIGNEUR JÉSUS.

Comment obtenir le salut ?
Face à un danger, le premier réflexe est celui de la survie ; c’est pourquoi on crie : "Au secours !", en cherchant un refuge. Le secours du chrétien vient de L’ÉTERNEL, qui a fait les cieux et la terre, selon Psaume 121:2.
Voici ce que dit Notre SEIGNEUR JÉSUS dans Matthieu 11:28 : Venez à MOI, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et JE vous donnerai du repos. C'est en CHRIST que nous avons : L’assurance du salut :
L’AGNEAU DE DIEU détient la clef du salut, car celui qui croit au FILS a la vie, atteste Jean 3:36. LE DIEU TOUT-PUISSANT dit dans Ésaïe 51:8 : Mon Salut s’étendra d’âge en âge. Et lorsque L’ÉTERNEL intervient dans ta vie, c’est pour te donner la victoire dans tous les domaines.
Une assurance du salut pour celui qui met son espérance dans LE DIEU TRÈS-HAUT et obéit à Ses Commandements : DIEU n’est point un homme pour mentir, ni fils d’un homme pour se repentir, ce qu’IL a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu’IL a déclaré, ne l’exécutera-t-il pas ? Interroge Nombres 23:19. MOI, L'ÉTERNEL, JE dis ce qui est vrai, JE proclame ce qui est droit, confirme Ésaïe 45:19.
Les obstacles au salut sont : Le péché : ce sont vos péchés qui vous cachent Sa Face et L’empêchent de vous écouter, déclare Ésaïe 59:2.
L’incrédulité : Et IL leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, d’après Marc 16:14. L’ignorance de LA PAROLE DE DIEU, selon Osée 4:6 qui dit : Mon Peuple est détruit parce qu’il lui manque la connaissance. Le moyen de garder son salut c’est la persévérance, car celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé, révèle Matthieu 10:22. Même dans la détresse et les difficultés de la vie, il faut toujours garder la foi. Car le juste vivra par sa foi, promet Habacuc 2:4.
Lorsque tout va mal, et que l’on succombe à la tentation ; il est bon de persévérer dans la prière en disant : Notre PÈRE qui es aux cieux...délivre-moi du malin, selon Matthieu 6:13.
En outre, nous pouvons demander au SEIGNEUR d’augmenter notre foi, comme firent les Apôtres dans Luc 17:5.
Réjouissez-vous donc à cause du salut est en Notre SAUVEUR JÉSUS-CHRIST, avec la gloire éternelle, réconforte 2 Timothée 2:10.

VERS TOI, SEIGNEUR, J'ÉLÈVE MON ÂME.

«En ce temps là, les prières de l'un et de l'autre furent agrées devant
le Dieu Très-Haut dans sa gloire.»

... Dieu très bon, tu as accueilli avec bienveillance les prières que Tobie
et Sara t'ont adressées en même temps. Tu les as délivrés, chacun, de
leur épreuve et tu leur as redonné joie et paix. Avec humilité et confi-
ance, j'expose devant toi mes difficultés et celles de mes frères et
sœurs de la terre. Sois béni, Seigneur, pour ta grande bonté.

Comme le mentionne saint Jean Chrysostome:« Le bien suprême, c'est
la prière, la conversation familière avec Dieu. Elle est relation à Dieu et
union avec lui (...) La prière est la lumière de l'âme, la vraie connaissance
de Dieu, la médiatrice entre Dieu et les hommes (...) La prière par laquel-
le nous nous présentons avec respect devant Dieu est la joie du cœur et
le repos de l'âme.

Sommes-nous prêts à demander à Dieu de vivre selon sa volonté?. Mathieu 6/10

 "que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel." Sommes-nous prêts à demander à Dieu de vivre selon sa volonté?. Mathieu 6/10: "que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel."
En lisant ce texte j’ai compris qu’en tant que chétiens, nous sommes confrontés à un grand défi que chacun de nous a pour objectif de relever. Une démarche personnelle et spirituelle, consistant à accepter que la volonté de Dieu se fasse dans notre vie.
Ainsi, je pourrais définir succintement ma pensée de la manière suivante: faire la volonté de Dieu c’est instaurer le règne de Dieu en moi!
Ainsi, je pourrais définir succintement ma pensée de la manière suivante: faire la volonté de Dieu c’est instaurer le règne de Dieu en moi!
Dans l’évangile de Luc chapitre 22 au verset 42, Jésus prie et dit ceci au Père: Si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne.
Par là, Jésus nous enseigne que prier réside dans le fait de demander à Dieu, avant toutes choses, que sa volonté puisse s’accomplir dans notre vie.
Combien de gens pensent que prier c’est dicter à Dieu leurs volontés afin que ce dernier puisse agir à leur guise?
Combien de gens pensent que prier c’est dicter à Dieu leurs volontés afin que ce dernier puisse agir à leur guise?
Non pas ma volonté mais celle du Père, dixit Jésus.
En dépit de ses craintes, sa tristesse, sa douleur et sa solitude, quelques jours avant la passion, Il a su reitérer son désir de faire la volonté du Père.
En nous référant à cet exemple, nous devrions, nous aussi agir de même, disant à Dieu dans notre prière: Que ta volonté soit faite et non la mienne…
En nous référant à cet exemple, nous devrions, nous aussi agir de même, disant à Dieu dans notre prière: Que ta volonté soit faite et non la mienne…
Pourquoi sa volonté et non la nôtre?
Parce que la volonté de l’homme est assujettie à son instinct de survie.
Sa nature charnelle ou animale le prédispose à survivre ou se protéger contre les aléas de la vie tels que la mort, la faim, la soif, la peur, la haine, l’égoïsme, etc.
L’instinct est une impulsion biologique dont le facteur sert à concourir à la survie.
L’instinct est une impulsion biologique dont le facteur sert à concourir à la survie.
Et, la volonté est la capacité de choisir, de corriger et d’agir objectivement en connaissance de cause. En se fondant sur ce postulat, nous comprenons ainsi, que notre volonté est intimement liée à notre nature, notre caractère, notre façon d’être et de vivre…
Cela va sans dire, que notre nature humaine tente souvent à s’opposer à la volonté de Dieu.
Cela va sans dire, que notre nature humaine tente souvent à s’opposer à la volonté de Dieu.
Nous devrions par cette illustration, apprendre à faire confiance à Dieu, à sa nature de Père et par extension nous laisser guider par sa volonté. Car, la volonté de Dieu est une source d’eau vive limpide dépourvue de contamination, de parasites. Elle est parfaite, remplie d’amour et d’espérance. Elle est l’essence même de ce Dieu qui produit en nous le vouloir et le faire.
Nous devrions par cette illustration, apprendre à faire confiance à Dieu, à sa nature de Père et par extension nous laisser guider par sa volonté. Car, la volonté de Dieu est une source d’eau vive limpide dépourvue de contamination, de parasites. Elle est parfaite, remplie d’amour et d’espérance. Elle est l’essence même de ce Dieu qui produit en nous le vouloir et le faire.
Philippiens 2/13: "car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir."
Philippiens 2/13: "car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir."
Dieu nous enjoint à appliquer cet enseignement dans notre vie afin que celle-ci soit conduite par sa volonté parfaite. Une volonté qui est ni parasitée, ni assujettie à notre instinct, nos sentiments si souvent animés par la haine, la colère, la vengeance et la jalousie.
Dieu nous enjoint à appliquer cet enseignement dans notre vie afin que celle-ci soit conduite par sa volonté parfaite. Une volonté qui est ni parasitée, ni assujettie à notre instinct, nos sentiments si souvent animés par la haine, la colère, la vengeance et la jalousie.
Que Dieu par sa bonté nous aide à vivre son règne et sa volonté parfaite dans nos vies.