vendredi 30 mars 2012


Les 7 trompettes

Comme dit plus haut, nous avons dans le livre de l'Apocalypse une succession de tableaux répétitifs qui, superposés tels des feuilles transparentes, s'éclairent les uns les autres et forment un tout cohérent.

Nous avons avec le septième sceau un transparent supplémentaire, en même temps que complémentaire, par rapport aux six autres, tout en en étant le point de convergence : le septième sceau résume et englobe les six autres.

Le septième sceau, comme la Bible et ses parties,
a les mêmes propriétés qu'un hologramme : si on décompose ce dernier en plusieurs morceaux, chaque morceau nous offrira la même image que l'hologramme entier : la partie contient les mêmes informations que le tout.

On pourra aussi
comparer la Bible à une image fractale : quel que soit le niveau de détail que nous choisissions, nous retrouverons la même structure, le même message : le message de la Bible se retrouve dans chacun de ses livres constitutifs, ainsi que dans chacun de ses passages, chacun de ses ensembles de versets formant un ensemble cohérent.

Dans le chapitre 8 il sera directement ou indirectement question, à plusieurs reprises, de bois (Croix) et de Sang, qui selon le contexte représentent la mort - de celui qui résiste à l'Esprit - ou la Vie - de celui qui laisse Christ vivre en lui. En effet, celui qui veut vivre - de son vieil homme - mourra, mais celui qui accepte la mort - de son vieil homme - vivra.

Les quatre premières trompettes : terre/mer/ciel/lumière, sont dans l'ordre inverse de celui de la Genèse - ainsi, chacune des trompettes est la cause de la précédente (*) : on a les réponses avant les questions, afin que l'homme ne soit pas désemparé face à celles-ci.

(*) Trompettes : 4ème = Jour et nuit masqués => 3ème = les "pseudo" tombent (=> pollution des esprits) => 2ème = la foi fait naufrage => 1ère = les bénédictions deviennent malédictions.

Il y a deux sortes de trompettes : celles du jubilé (dettes remises, du fait que le Seigneur a été frappé pour nous) et celles de Jéricho (tout s'effondre).

Les "tiers" dont il sera question représentent le niveau spirituel (L'homme est corps/âme/esprit).
·         8:7 : Trompette UN
·         8:8-9 : Trompette DEUX 
·         8:10-11 : Trompette TROIS 
·         8:12-13 : Trompette QUATRE 

En conclusion des 4 premières trompettes : nous sommes constamment sur le fil du rasoir, car libres, [re]créés par un Dieu d'Amour - chaque événement surgissant dans notre vie peut être source de bénédiction et de salut si nous avons décidé de vivre de la vie de l'Esprit de Dieu, ou source de malédiction et de mort spirituelle (avec ses conséquences psychiques et physiques) si nous avons décidé de laisser l'esprit du vieil homme mener le bal, guidé par la chair, le monde et le diable.

Le livre de l'Apocalypse commence par les mots "Révélation du Christ Jésus" : c'est le Christ, second Adam, nouvel homme, qui est révélé tout au long du livre de l'Apocalypse.

Il nous est montré tout au long du livre de l'Apocalypse les conséquences qu'implique le choix de vivre du vieil homme, et la plénitude qu'apporte de vivre du nouvel homme - ce nouvel homme qui est le thème central du livre de l'Apocalypse. Celui qui vit du vieil homme n'est pas encore converti. A la conversion, le vieil homme meurt, mais le sauvé peut continuer de vivre de la chair, qui consiste à ne pas accepter ceci : l'essentiel ne réside pas dans ce qui nous arrive, mais dans le "comment nous y réagissons" - et le "comment nous y réagissons" dépend d'où nous vient notre source de vie : de la chair (ou du vieil homme pour les non convertis) ou du nouvel homme ?

Les conséquences des épreuves subies par l'homme dépendent donc du choix qu'il a fait :
·         s'il a choisi de vivre du vieil homme ou de la chair, les épreuves, au lieu de le faire se tourner vers Dieu, l'endurciront, comme Pharaon au temps de Moïse
·         s'il a choisi de vivre de l'homme nouveau, il louera Dieu POUR TOUTES choses, quelles que soient les circonstances

Je bénirai l’Éternel en tout temps : Sa louange est continuellement dans ma bouche
(Psaume 34:1)

En effet :
·         les circonstances défavorables ne touchent pas celui qui vit de l'homme nouveau, car le jugement du vieil homme a déjà été opéré à la Croix, et les circonstances libèrent la vie du chrétien de l'attrait du vieil homme et de la chair, et le poussent encore plus à vivre de l'homme nouveau débarrassé de la chair
·         celui qui vit du vieil homme sera par contre touché par ce jugement, car il a refusé d'être au bénéfice de la Croix - il peut encore se convertir, mais s'il persiste à vivre du vieil homme, chaque épreuve nouvelle le confortera dans son image négative de Dieu et l'endurcira encore plus : sans une recherche d'une révélation du Christ, il sombrera
Chaque jugement du livre de l'Apocalypse peut donc être vu selon deux grilles de lecture :
·         grille de lecture du vieil homme : les épreuves sont négatives, car celui qui vit du vieil homme EST ce vieil homme qui est touché par le jugement
·         grille de lecture du nouvel homme : les épreuves sont positives, car elles toucheront la chair, nostalgique du vieil homme, auquel celui qui vit de l'homme nouveau a déjà renoncé
Le mot "jugement" veut littéralement dire "tri", et c'est bien ce qui se passe ici. Exemple pris dans le chapitre 9 : le feu sera destructeur pour celui qui vit du vieil homme, alors qu'il sera purificateur pour celui qui vit de l'homme nouveau. Autre exemple : une personne emprisonnée sera malheureuse si elle vit de son vieil homme, mais elle louera le Seigneur pour toutes choses si elle vit du nouvel homme. Celui qui décide de vivre du vieil homme s'enferme dans un cercle vicieux : les épreuves destinées à écarter ce vieil homme l'endurcissent encore plus dans son choix. Celui qui décide de vivre de l'homme nouveau se sanctifie dans un cercle vertueux : les épreuves écartent chaque fois plus la chair de sa source de vie.

Ce qui nous arrive aura donc pour conséquence ce que la source de notre vie en fera, comme vu dans le chapitre 8 :
·         si nous vivons du vieil homme ou de la chair, l'attachement au monde nous détruira
·         si nous vivons du nouvel homme, le monde se détachera de nous
·         si nous vivons du vieil homme, la convoitise de la chair nous détruira
·         si nous vivons du nouvel homme, la chair nous fuira
·         si nous vivons du vieil homme ou de la chair, les circonstances de la vie qui les malmèneront nous détruiront
·         si nous vivons du nouvel homme, les circonstances de la vie mettront la chair de côté et feront croître en nous la vie nouvelle
·         si nous vivons du vieil homme ou de la chair, les milieux et guides spirituels aveugles nous détruiront
·         si nous vivons du nouvel homme, les milieux et guides spirituels aveugles feront que nous nous éloignerons des enseignements trompeurs, et que nous nous approcherons encore plus de Christ

Celui qui veut préserver son psychisme - vivre par lui-même, donc vivre de la chair - le perdra - car sa raison sera obscurcie par la chair, le monde et le séducteur. Celui qui accepte de perdre son psychisme - de vivre de Christ, donc du nouvel homme - le sauvera - car son intelligence sera renouvelée par l'Esprit de Dieu (d'après Luc 17:33).

Celui qui vit du vieil homme ou de la chair interprétera les événements "négatifs" de sa vie comme un malheur. Celui qui vit de l'homme nouveau louera Dieu pour toutes choses, quelle que soit leur apparence de bien ou de mal (a).

Jacques 1:2 : Estimez-le comme une parfaite joie, mes frères, quand vous serez en butte à diverses épreuves...

(a) Celui qui vit du vieil homme ou de la chair décide de lui même ce qui est bien et ce qui est mal ("péché originel", à savoir à l'origine de nos autres péchés). Celui qui vit de l'homme nouveau discerne par l'Esprit ce qui est bien et ce qui est mal aux yeux de Dieu.


Les quatre (= réalité terrestre) premières trompettes concernent les relations du vieil homme ou de la chair avec le monde extérieur : attachement au monde, convoitise de la chair, réactions négatives aux événements, milieux et guides spirituels aveugles - mais aussi leurs pendants positifs de la vie du nouvel homme, qui échappe à ces malheurs en s'envolant avec les ailes de l'Esprit.

Avec les trois (= réalité spirituelle) dernières trompettes, on entre à l'intérieur du coeur de l'homme : pour ne pas subir la mort spirituelle, il va falloir laisser l'Esprit cultiver notre coeur (1), après L'avoir laissé le labourer avec amour par les réalités extérieures (Philippiens 2:12 : mettez en oeuvre votre salut, travaillez votre salut (2)).

(1) La véritable culture est ce qui produit les fruits de l'Esprit, alors que la culture humaine produit des fruits sortant du coeur irrégénéré - la culture humaine n'est pas mauvaise en soi, tant qu'on n'en fait pas un objectif de vie, une idolâtrie : cependant, son fruit est stérile, ne produisant rien pour la vie de plénitude en Christ.

(2) Et non pas : à votre salut.

Comme au chapitre 8, les "tiers" dont il sera question au chapitre 9 représenteront le niveau spirituel.


mardi 13 mars 2012

La Bienveillance de Dieu
Par Jacques de la Bible, mardi 13 février 2012, 09 :15
que ce qu’est la Bienveillance
 Le mot "bienveillance" est l’interprétation d'un mot grec, Agathosune, lequel allie le fait d’être bon et celui de faire le bien. C’est l’ordonnance de la passion à affectionner, à réaliser du bien, à exécuter de l’admirable. Plus simplement définie, c’est prendre plaisir à faire du bien. Littéralement, être Bienveillant, c’est être comme Dieu" étant donné que Lui seul est excellemment et parfaitement bienveillant. Bonté et bienveillance sont souvent la traduction d'un même mot dans la Bible ; selon certaines versions ces deux termes sont souvent substituables. On peut dire que la bienveillance est la bonté manifestée, car la bonté assigne en nous des attitudes généreusement bienveillantes. Par exemple, Proverbes 22/9 mentionne que la bienveillante donne de son pain au miséreux. Toute la Bible nous concrétise Dieu comme étant bon dans Sa substance. Cette bonté s’est extériorisée et proclamée avec fermeté, puissance, vigueur et éclat, par l’offrande de Jésus sur la croix, et elle entoure l’Homme à chaque instant, quand bien même il n’en est pas toujours conscient.
 Matthieu 2/6 : « Bethléem, terre de Juda, de toi sortira un chef qui paîtra Israël, mon peuple » dont toutes les nations seront unies par la foi, et bénies en toi (Galates 3/8) afin que la bénédiction d'Abraham ait pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ (verset14) c'est-à-dire en une seule postérité, celle qui revêtira Christ (verset 27) lorsqu'elle Le connaîtra (Hébreux 8/11). Alors les nations marcheront à la Lumière de l'Agneau, et les rois y apporteront leur gloire (Apocalypse 21/1,24).
 Hébreux 2/17 signale que Jésus était rendu semblable en toutes choses à l’Homme '' pour accomplir l'expiation des péchés. De riche qu'Il était, il n'a pas regardé comme une proie à être arraché du Père, mais s'est dégarni en prenant une forme de Valet. Son aspect n'avait rien pour plaire (Esaïe 53/2) au point de ne pas avoir ni éclat et ni beauté pour attirer les regards (Philippiens 2/6-7). Aucun vêtement de pour prepouvant lui donner un rang de dignité ou de noblesse. Aucune pierre précieuse ni aucune perle, aucun fin lin, et ni aucune soie ne composait ses vêtements (Apocalypse 17/4).
 Nous appartenons à Jésus, puisqu’Il a donné sa vie pour nous racheter et à un grand prix : 1 Corinthiens6/20 : Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
 Romains 5/8 : « Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions pécheurs, Christ est mort pour nous. »
 Le désire de Jésus est que cette sorte de bienveillance se manifeste dans la façon de vivre de chacun de nous : Par Ses élocutions, Il a dévoilé l’authentique bienveillance à travers Sa préoccupation de consoler, d'encourager, d'apaiser, par Ses entreprises de guérison, de délivrance et de restauration.
 Luc 4/18-19: « L'Esprit est sur moi; Il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libre les opprimés, pour proclamer une année de grâce du Seigneur »
 Jérémie 32/41 : « Je prendrai plaisir à leur faire du bien, Et je les planterai véritablement dans ce pays, De tout mon cœur et de toute mon âme. »
 Jérémie 33/6 : « Voici, je lui donnerai la guérison et la santé, je les guérirai, Et je leur ouvrirai une source abondante de paix et de fidélité. »
 Actes 10/38 : « vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui. »
 Philippiens 2/5 : « Ayez envous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ. »
 Ephésiens 1/3-14 : « nous souligne le privilège que nous avons à être en Christ ; nous sommes bénis de toutes sortes de bénédictions. »
 Dieu a continuellement le cœur disposé à toujours nous faire du bien ; Son amour Lui confère une si grande humilité qu’Il descend du Ciel, abandonnant pour un temps Sa gloire, se cache en nos cœurs, invisible à l’œil physique. Sa Bienveillance pourvoit même à chaque petite chose dont nous avons besoin.
 Psaumes 23 : « L'Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien. Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles. Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, A cause de Son Nom. Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car Tu es avec moi: Ta houlette et ton bâton me rassurent. Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires; Tu oins d'huile ma tête, Et ma coupe déborde. Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j'habiterai dans la maison de l'Éternel Jusqu'à la fin de mes jours. »Ce Psaume nous aide à m'accrocher à chaque instant davantage au Divin Créateur : Savoir cela m'encourage à m'abandonner entièrement dans les bras du Seigneur, car je me sens à l'abri de " l'horreur de se sentir perdu" ; même quand je me sens vulnérable, je ne crains pas, car l'Eternel est mon bouclier. Je demeuresereine en Jésus, car Lui Seul me suffit.Le Psaume 18 est un exemple biblique décrivant la grandeur de la Bienveillance de Dieu : la grande main qui soutient, qui pose délicatement son doigt sur la petite main pour l'assurer. C'est comme Dieu qui d'un côté est tellement fort et puissant et d'un autre tellement prévenant pour me conduire. Et dans ce cas, c'est encourageant de penser que même si nous nous sentons tous petits, Dieu, qui est tellement plus grand que ce que nous pouvons imaginer, prend soin de chacun de nous individuellement.
 Philippiens 2/13 dit : « Car c'est Dieu qui produit en vous avec efficace le vouloir, et l'exécution, selon Son bon plaisir. » (Martin Bible)  Nous trouvons dans l’Ancien Testament, l’image du berger paissant ses brebis, cette relation de Dieu avec Israël, et de Jésus avec l’Eglise, dans le Nouveau Testament Il fit partir son peuple comme des brebis, Il les conduisit comme un troupeau dans le désert :
 Psaumes 78/52 : « Il fit partir son peuple comme des brebis, Il les conduisit comme un troupeau dans le désert. »
 Esaïe 40/11 : « Comme un berger, il paîtra son troupeau, Il prendra les agneaux dans ses bras, Et les portera dans son sein ; Il conduira les brebis qui allaitent. » Michée 7/18 : « Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l’iniquité, qui oublies les péchés Du reste de Ton héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde. »
 Nos cœurs et nos pensées sont sans cesse agressés par des désirs et des sentiments mauvais, mais l'Esprit Saint intervient par ses propres désirs et nous met alors devant un choix dont dépend le résultat
 Bien que nous tous, humains, ayons connaissances de l’importance de la bienveillance, et nous qui sommes en Christ, nous attelions à l’accomplir, force est de reconnaitre que nos limites sont vite atteintes ; il nous faut faire des sacrifices pour y arriver, et pour ce, nous devons faire recours à l’assistance de Dieu pour y arriver ; et Lui faire confiance, même dans la souffrance.
 Hébreux 13/14 : Car nous n’avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir.
 Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom.
 Et n’oubliez pas la bienfaisance et la libéralité, car c’est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.
 Lorsque nous sommes souffrants, ou tristes, pris de panique devant des situations rudes qui nous semble irréfutable Il est là pour nous soigner, nous consoler. C’est dans la prière que nous trouvons la paix et la réponse à nos questions comme les questions que se posent les fils de Koré (Psaume 88) et les fils d’Asaph (Psaume 73)
 Dans le désert, Dieu, éduque son peuple
 Nous traversons des épreuves, des souffrances physiques, psychiques et parfois spirituelles, familiales, ou nous avons des amies très proches qui s'y trouvent confrontées. Alors commence le bon combat de la foi en Jésus- Christ.
 Philippiens 1/29-30 : « Car il vous a été fait la grâce, par rapport à Christ, non seulement de croire en Lui, mais encore de souffrir pour Lui, en soutenant le même combat que vous m'avez vu soutenir, et que vous apprenez maintenant que je soutiens ».
 Par le déchirement, Dieu nous enseigne des inappréciables leçons que nous n'apprendrions jamais autrement. Dieu nous montre à travers l’affliction notre vide et notre faiblesse, nous captive vers le trône de la grâce, purifie nos pensées et nos sentiments, nous dépossède du monde et nous fait soupirer après le Ciel.
 Le désir de Dieu de nous rendre semblables à l'image de Christ et les moyens qu'il emploie pour y parvenir sont certainement à l'opposé de nos pensées ; ce qui fait que nous ne pouvons pas éviter la souffrance.
 Dieu désire profondément et ardemment que nous nous attachions à ce qu'il y a de plus haut, de plus dominant, de meilleur et de perpétuel, et que nous vivions pour cela.
 1Pierre 2/21 : « C'est à cela, en effet, que vous avez été appelés, parce que Christ Lui a souffert pour vous et vous a laissé un exemple, afin que vous suiviez ses traces. »
 Paul déclare même que c'est un privilège de souffrir pour Christ, car Dieu mène toute chose à notre bien(Romains 8/28).

2 Corinthiens 1/3-11 : « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus–Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation, qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes l’objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction ! Car, de même que les souffrances de Christ abondent en nous, de même notre consolation abonde par Christ. Si nous sommes affligés, c’est pour votre consolation et pour votre salut ; si nous sommes consolés, c’est pour votre consolation, qui se réalise par la patience à supporter les mêmes souffrances que nous en durons. Et notre espérance à votre égard est ferme, parce que nous savons que, si vous avez part aux souffrances, vous avez part aussi à la consolation. Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie. Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous–mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts. C’est lui qui nous a délivrés et qui nous délivrera d’une telle mort, Lui de qui nous espérons qu’il nous délivrera encore, vous–mêmes aussi nous assistant de vos prières, afin que la grâce obtenue pour nous par plusieurs soit pour plusieurs une occasion de rendre grâces à notre sujet. »
 L’épreuve nous conduit à mener le bon combat de la foi en Christ, car c'est dans l'épreuve que nous cherchons du secours auprès de Dieu.
 Lorsque nous nous appuyons sur Sa parole et dans la prière, Dieu est toujours là pour nous apaiser et nous consoler. Nous nous accoudons sur la ferme robustesse de Dieu, nous construisons notre intimité avec Notre Père et nous consolidons l’espérance qu'un jour nous serons avec Lui pour toujours.
 La souffrance est une nécessité pour nous, car elle anéantit la prétention que la vie est raisonnable et bonne, nous empêchant ainsi de chercher la satisfaction de notre âme dans le périssable.
 1 Pierre 1/3-9 : « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus–Christ, qui, selon Sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus–Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps ! C’est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu’il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves, afin que l’épreuve de votre foi, plus précieuse que l’or périssable qui cependant est éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus–Christ apparaîtra, Lui que vous aimez sans L’avoir vu, en qui vous croyez sans Le voir encore, vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse, parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi. »
 Combien c'est ardu d’endurer de la peine, qu’elle soit morale ou physique. Nous favorisons le bien-être…Jésus qui a été injurié, maltraité, est resté calme devant ces bourreaux, Lui qui à porté Lui-même nos péchés en Son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice.
 1 Pierre 2/18-25 relate le fait que Christ aussi a supporté la pénitence pour nous, constituant ainsi notre exemple suprêmement parfait à suivre. C'est une grâce de porter des afflictions par motif de conscience envers Dieu, quand on souffre injustement. Même dans l'épreuve, plaisons-nous de la portion que nous avons aux mortifications de Christ, afin que nous soyons dans l'allégresse à l’apparition de Sa Gloire. (1Pierre 4/12-19).
 Dieu nous éduque de diverses manières à différentes étapes de la vie, alternant humiliations, douleurs morales, douleur physique le vide, le manque, la séparation. La tentation de Jésus au désert est toute à envisager à la lumière de l’épreuve d’Israël dans le " désert ". Ce qui était arrivé à Israël se répète dans la vie de Jésus, à la différente incomparable que Jésus s’affirme là où Israël avait souvent déçu.
 La souffrance a souvent comme source l’adversité qui nous prend souvent par surprise, dans nos moments les plus vulnérables. La souffrance nous donne l'impression d'être inutile et illogique, mais pour Dieu aucune épreuve n'est dérisoire, c'est l'opportunité de chercher la présence du Dieu Souverain, de croitre dans la foi, d'être en échange avec Lui, de tirer de Lui le dynamisme et la sérénité dont nous avons besoin. Et c’est ainsi que nous sommes rassurer de Son soutien et de Sa présence à nos côtés.
 1 Pierre 5/9 : « Notre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à nos frères dans le monde. »
 Esaïe 43/2 : « Si tu traverses les eaux, je serai avec toi; Et les fleuves, ils ne te submergeront point. Situ marches dans le feu, tu ne te brûleras pas. Et la flamme ne t'embrassera pas. »
Esaïe 63/9 : « Dans toutes leurs détresses ils n'ont pas été sans secours, et l'ange qui est devant sa face les a sauvés; Il les a Lui-même rachetés, dans Son amour et Sa miséricorde, et constamment Il les a soutenus et portés. »
 Actes 14.22: « c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. »

Habakuk 3/18-19 : « Toute fois je veux me réjouir en L'Eternel, le Dieu de mon salut, auprès duquel je puise mes forces chaque jour. Il rend mes pieds semblables à ceux des biches, et Il me fait marcher sur mes lieux élevés. »
 Romains 8/15-18 : « Et vous n'avez pas reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un esprit d'adoption, par lequel nous crions; Abba ! Père. L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers; héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec Lui, afin d'être glorifiés avec Lui. J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. »
 2 Corinthiens 8à 12 « Nous sommes pressés de toute manière, mais non réduits à l'extrémité; dans la détresse, mais non dans le désespoir; persécutés, mais non abandonnés; abattus, mais non perdus; Portant avec nous dans notre corps la mort de Jésus, afin que la vie soit aussi manifestée dans notre corps. Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie soit manifestée dans notre chair mortelle. »
 C'est dans la chaudière de l'examen que notre authentique tempérament s’expose. Si le feu de l'épreuve a façonné notre personnalité, Dieu collaborera avec nous pour ragaillardir les autres. Toutes les fois où nous faisons le choix tacite de Lui faire confiance, nous sommes déchargées du poids exténuant de la souffrance et nous sommes ravies plus près du Seigneur Jésus. Et cela constitue un bon témoignage de notre foi auprès des autres. Ne perdons donc pas courage.
 2 Corinthiens 4/16-18 : « Et même lorsque notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. Car un moment de légère affliction produit pour nous au-delà de toute mesure un poids éternel de gloire. Aussi nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont momentanées, et les visibles éternelles. »
 Servons donc Dieu avec confiance, crainte et vénération. « La crainte de Dieu est le commencement de la sagesse »
 Deutéronome 10. 20 « Tu craindras l'Eternel, ton Dieu, tu le serviras, tu t'attacheras à lui, et tu jugeras par son nom. »
 Sans cela il est difficile d’admettre le modèle qu’Il veut nous étiqueter, à savoir nous rendre semblable sa l'image de Christ. Par conséquent, il est difficile d'envisager de Le servir si nous ne l'estimons pas digne du sacrifice qu'exige notre service. Restons à Son écoute et faisons Lui une totale confiance, et nous verrons abonder pour nous les bénédictions qu’Il a préparé avant la fondation du monde pour nous.
 1 Pierre 5/7 : « Déchargez vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous. »
 Psaume 84/12 : « Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’intégrité. »
 Psaumes 34. 9-10 : « L'ange de l'Eternel campe autour de ceux qui le craignent,. Et il les arrache au danger. Sentez et voyez combien l'Eternel est bon! Heureux l'homme qui cherche en lui son refuge! Craignez l'Eternel, vous ses saints! Car rien ne manque à ceux qui le craignent. »
 Philippiens. 3. 14 : « Je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus Christ. »
 Par Sa Bienveillance, Dieu travaille à transformer « le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de Sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses ».
 Nous devons communiquer la bienveillance de Dieu à ceux qui nous entourent :
Le monde qui nous entoure est rempli de souffrance, de chagrin et de tragédie. Maintenant, plus que jamais le monde a besoin d’entendre la Bonne Nouvelle que Dieu se soucie de lui. Puissions-nous relever le défi de dire à ce monde souffrant qu’en vérité, Dieu se soucie de lui
 Exhortons-le à voir Dieu comme accostable et Bienveillant qui a pour objet de nous faire prospérer :
 Jérémie 29.11 : « Car je connais les projets que j’ai formés sur vous, dit l’Eternel projets de paix et non de malheur afin de vous donner un avenir et de l’espérance. »
 Adam et Ève ont transgressé Sa loi, mais Dieu a caché leur nudité en les habillant de peaux (Genèse 3/21).Dans la profonde détresse et dépression du prophète Elie, Il l’a nourri (1 Rois17 : 4-5). Il a affirmé à la femme samaritaine qu’il lui donnerait de l’eau qui deviendrait en elle une source d’eau jaillissant jusque dans la vie éternelle (Jean 4 : 14). Rien ne Lui est impossible.

Psaumes 25/3-5 : Tous ceux qui espèrent en Toi ne seront point confondus ; Ceux-là seront confondus qui sont infidèles sans cause. Eternel ! Fais-moi connaître tes voies, enseigne-moi tes sentiers. Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi ; Car tu es le Dieu de mon salut, tu es toujours mon espérance. »
 Hébreux 11:11 C’est par la foi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d’avoir une postérité, parce qu’elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse.
 Psaumes. 33/18 : Voici l’œil de l’Eternel est sur ceux qui le craignent. Sur ceux qui espèrent en sa bonté.
 Romains. 8/18-25 : J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.
 Romains 5/1-5 : Etant donc justifiés par la foi nous avons la paix avec Dieu par Notre-Seigneur Jésus-Christ, à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance. La persévérance la victoire dans l’épreuve, et cette victoire l’espérance. Or, l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.
 Lamentations de Jérémie3/21-29 : Voici ce que je veux repasser en mon cœur. Ce qui me donnera de l’espérance ; Les bontés de l’Eternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne sont pas à leur terme. L’Eternel est mon partage, dit mon âme, c’est pourquoi je veux espérer en lui. Il est bon d’attendre en silence, le secours de l’Eternel. Il se tiendra solitaire et silencieux. Parce que l’Eternel le lui impose ... Sans perdre toute espérance. »
 Esaïe 30/15 : « Car ainsi a parlé le Seigneur, l’Eternel, le Saint d’Israël: C’est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C’est dans le calme et la confiance que sera votre force. »
 Espérer en tout temps et en toutes circonstances
 Nous espérons, nous avons le droit d’espérer, nous avons le devoir d’espérer, espérer en l’Eternel. Espérer ce n’est pas rêver :
 Psaume 130/5-6 : « J’espère en l’Eternel, mon âme espère, et j’attends sa promesse, mon âme compte sur le Seigneur, plus que les gardes ne comptent sur le matin. »
 Psaume 63/7-9 : « Lorsque je pense à Toi sur ma couche, Je médite sur toi pendant les veilles de la nuit. Car Tu es mon secours, Et je suis dans l'allégresse à l'ombre de Tes ailes. Mon âme est attachée à toi; Ta droite me soutient. »
 Esaïe 40/29-31 : « Il donne de la force à celui qui est fatigué. Et il augmente la vigueur de celui qui tombe en défaillance. Les adolescents se fatiguent et se lassent. Et les jeunes hommes chancellent; Mais ceux qui se confient en l'Eternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles; Ils courent, et ne se lassent point. Ils marchent, et ne se fatiguent point. »
 Romains 8/11 : « Et si l'esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. »
 Le Seigneur peut discerner nos plus faibles marmonnements. Si notre cœur est rempli d'amour Lui, et si nous aimons nous conserver dans Sa présence, nos prières seront efficaces et puissantes, car c'est Le Saint-Esprit qui prie à travers nous. Le Seigneur aime toujours utiliser les "choses faibles" de ce monde pour confondre les fortes (1 Corinthiens 1. 27).
 Psaume 8/3 : « Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle tu as fondé ta gloire, pour confondre tes adversaires. Pour imposer silence à l'ennemi et au malveillant. »
Esaïe 46/4 : « Jusqu'à votre vieillesse je serai le même, Jusqu'à votre vieillesse je vous soutiendrai; Je l'ai fait, et je veux encore vous porter. Vous soutenir et vous sauver. »
 Toutes les œuvres que Jésus a accomplies, nous pouvons aussi les faire, grâce à l'action du Saint-Esprit en nous. Nous pouvons et nous devons même en accomplir bien plus grande, selon la déclaration du Christ :
 Actes 3/12 : Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela? Pourquoi avez-vous les regards fixés sur nous, comme si c'était par notre propre puissance ou par notre pitié que nous eussions fait marcher cet homme?
 Jean 14/12-13 : En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au Père; et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le fils.
 Actes 14/15 : O hommes, pourquoi agissez-vous de la sorte? Nous aussi, nous sommes de la même nature que vous: et, vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons à renoncer à ces choses vaines, pour vous tourner vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s'y trouve
 Nous avons un devoir entre autre, c’est de veiller les uns sur les autres
 Puisqu’Il nous en a donnés à chacun la capacité, et qu’Il nous l’a ordonné, nous devons être bienveillants envers les autres. Posons-nous toujours la question suivante : «Qu’accomplirait Sa Majesté devant un tel cas ? ». C’est alors que nous pourrons agir avec bienveillance. Bien que les expériences bonnes ou mauvaises influencent notre comportement, dans un sens comme dans l’autre, la Bible enseigne que chacun est responsable de ses actes. Les Ecritures sont également claires sur le fait que les gens ne sont pas forcément bons. Chacun est né avec un comportement de pécheur à cause du péché originel. Mais Dieu veut travailler à nous restaurer notre nature originale qui est celle de Sa divinité, de Sa Gloire « semblable à Lui » :
 Romains 3/23 : « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. »
 Psaumes 51/7-8 : « Voici je suis né dans l’iniquité, et ma mère m’a conçu dans le péché, mais tu veux que la vérité soit au fond du cœur. Fais donc pénétrer la sagesse au dedans de moi.»
 Personne ne le souhaite mais tant que nous sommes sur cette terre, ce sera l’adversité avec le Malin qui mettra toujours tout à l’œuvre pour nous arracher de la Main Divine. Ce qui fait que notre comportement ou le comportement d’autrui peut arriver à bloquer le passage de l’effet de la bienveillance de Dieu jusqu’à nous. Si ça arrive, souvenons-nous que nos adversaires sont le diable et ses acolytes spirituels et ce sont eux qu’il faut combattre selon Ephésiens 6. Prions et confions-nous à Dieu, et le Saint-Esprit nous aidera à contrôler notre nature qui est si souvent faible et sollicitée par les ruses du Malin.
 Philippiens 3/12 : « Ce n’est pas que j’aie remporté le prix, ou que j’aie déjà atteint la perfection ; mais je cours pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j’ai été saisi par Jésus-Christ. »
 « Romains 15/14 : Pour ce qui vous concerne, mes frères, je suis moi-même persuadé que vous êtes pleins de bonnes dispositions, de toute connaissance, et capables de vous exhorter les uns les autres. »
 2 Thessaloniciens 1 /11-12 : «C’est pourquoi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous rende dignes de son appel et qu’il accomplisse en vous, avec puissance, tous les desseins bienveillants de sa bonté et l’œuvre de votre foi ; en sorte que le nom de notre Seigneur Jésus soit glorifié en vous, et vous en lui, selon la grâce de notre Dieu et Seigneur Jésus-Christ.
 Le Père éduque ceux qu'il aime par des amitiés spirituelles
 Dieu fait tout à partir de sa Sagesse. Tout, ce qui est, reflète l'ordre, le poids d'amour et la mesure de la Sagesse de Dieu. Donc l'homme est le chef d'œuvre de Dieu et Dieu a voulu créer des personnes humaines. Dieu a voulu associer l'homme et la femme au mystère de la fécondité et de l’éducation de la Trinité.
 Jésus ajoute que son amour n’est point inconnu aux fidèles, mais qu’il est connu par le sentiment de la foi, pour que leurs consciences jouissent de la paix et du repos bienheureux. Car la joie dont il parle provient de ce repos qu’ont avec Dieu tous ceux qui sont justifiés par grâce. Toutes les fois qu’on nous prêche l’amour et la bonté paternelle de Dieu envers nous, sachons donc que matière de vraie réjouissance nous est donnée, afin qu’ayant les consciences paisibles, nous soyons certains de notre salut.
 Dieu fait de chacun de nous, croyants, des instruments divers pour des services divers.
 Les vases sont formés par Dieu lui-même, qui nous sauve et nous forme à son service dans une tâche ou dans une autre en fonction de sa volonté
 2 Corinthiens 2/15 :"Nous sommes, en effet, pour Dieu la bonne odeur de Christ, parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent..."
 2 Corinthiens 4/7 : "Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous."

Romains 9/21 : "Le potier n’est-il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil ?"
 Dieu nous forge identiquement à des récipients à plusieurs dispositions :
 - Pour l’eau : emblème de Sa Parole, pour abreuver les autres.
 Éphésiens 4/29 : « Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qu’ il’ entendent." »
 Contrôlons ce que nous disons, laissons couler de la bonne eau et ne nous laissons pas remplir de vinaigre
 - Pour l'huile : symbole du Saint-Esprit qui réside en nous.
 1 Corinthiens 3/16 : « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habiteen vous? »
 - Pou le vin : devise de la joie du Saint-Esprit : Jean 2.
 Zacharie 10/7 : « Éphraïm sera comme un héros; leur sœur aura la joie que donne le vin; leurs fils le verront et seront dans l’allégresse, Leur cœur se réjouira en l’Éternel. »
 - Pour la farine : symbole du pain de vie qui nourrit : c'est notre témoignage de Christ en nous : 1 Rois17.14.
 - Pour le parfum : emblème de notre adoration, de nos actions de grâces et de nos prières.
 Hébreux 12/28 : « C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte... »
 Apocalypse 5/8 : « Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints. »
 Marc 14/3 : « Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, une femme entra, pendant qu’il se trouvait à table. Elle tenait un vase d’albâtre, qui renfermait un parfum de nard pur de grand prix; et, ayant rompu le vase, elle répandit le parfum sur la tête de Jésus. »
 Jean 11:2/3 "C’était cette Marie qui oignit de parfum le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux, et c’était son frère Lazare qui était malade. Marie, ayant pris une livre d’un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux; et la maison fut remplie de l’odeur du parfum. »
 Nous ne réalisons que notre obligation
 Quand nous aurons couru notre course jusqu'au bout, combattu nos combats et que nous nous tiendrons en sa glorieuse présence, nous n'aurons fait, en réalité, que notre devoir :
 Luc 17. 10 : « Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous n'avons fait que ce que nous devions faire. »
 Jérémie 12/5 : Si tu cours avec des piétons et qu'ils te fatiguent, comment pourras-tu lutter avec des chevaux? Et si tu n'es en sécurité que dans un pays paisible, Que feras-tu lors de la crue du Jourdain?
 2 Corinthiens 12/10 : « C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort. »
 Une récompense nous attend
 Psaume 37/25-26 : « J'ai été jeune, j'ai vieilli; Et je n'ai point vu le juste abandonné, Ni sa prospérité mendiant son pain. Toujours il est compatissant, et il prête; Et sa prospérité est bénie. »
 Il est temps
 Il est temps que chacun de nous occupe la place que Dieu lui assigne. Engageons-nous en toute confiance en Lui car Il a tout prévu pour nous, Il a devant Lui les stratégies qu’Il a Lui-même mis en place pour nous conduire à bon port.

Exode 19/ 4 : « Vous avez vu ce que j'ai fait aux Egyptiens et comment je vous ai portés sur les ailes de l'aigle, et comment je vous ai ramenés jusqu'à moi. »
 Deutéronome 32/11-12 : «Pareil à l'aigle qui éveille sa couvée, voltige sur ses petits, déploie ses ailes, les prend, les porte sur ses plumes. L'Eternel seul a conduit son peuple Et il n'y avait avec lui aucun dieu étranger. »
 Psaume 31/3 : « Incline vers moi ton oreille, hâte-toi de me secourir! Sois pour moi un rocher protecteur, une forteresse. »Parachèvement
 C'est Dieu qui peut nous affranchir et libérer totalement. Il nous faut donc accepter de mourir chaque instant à notre nature pécheresse pour marcher davantage dans l’Esprit, allant de progrès en progrès, de sanctification à sanctification.
 " Nous avons tous le Droit au Bonheur; seulement, nous avons une part à jouer, celle de garder SAPAROLE et de la mettre en pratique. "