Quand Dieu se lève, sa gloire apparait

Au chef des chantres. De David. Psaume. Cantique. Dieu se lève, ses ennemis se dispersent. Et ses adversaires fuient devant sa face. Psaume 68 V 1 et 2

Ce cantique de triomphe à la gloire de l’Eternel a été écrit par David, afin de rappeler que lorsque Dieu se lève, sa gloire apparait et rien ne peut résister. Mais quant Dieu  se lève, il importe d’être de son coté, de faire partie de son camp et de marcher à sa suite. C’est ce que Dieu a voulu faire comprendre à son peuple d’Israël depuis sa sortie d’Egypte.

Israël était appelé à se laisser guider par  la présence de Dieu qui était manifestée par une nuée le jour et par une colonne de feu la nuit. C’est ce qui est mentionné dans le livre des Nombres 9, verset 17 et suivants qui nous dit que quant la nuée s’élevait de dessus la tente, les enfants d’Israël partaient ; et les enfants d’Israël campaient dans le lieu où s’arrêtait la nuée. Verset 18 : Les enfants d’Israël partaient sur l’ordre de l’Eternel, et ils campaient sur l’ordre de l’Eternel ; ils campaient aussi longtemps que la nuée restait sur le tabernacle. Verset 23 : Ils obéissaient au commandement  de l’Eternel.

Ainsi, il aurait été absolument inutile de vouloir agir en dehors  du plan de Dieu, en voulant par exemple partir avant le temps de Dieu, en voulant par exemple partir avant le temps de Dieu, ou rester plus longtemps au même endroit, car le Seigneur n’aurait pas été avec eux. Ainsi, pour être en sécurité et victorieux, Israël devait agir et se lever uniquement lorsque Dieu se levait. De ne pas l’avoir fait au cours de son histoire, Israël a subi bien des déboires et défaites. Comme par exemple en ayant refusé d’enter au pays de Canaan après le retour des douze espions, alors que c’était le temps de Dieu ; cela leur a coûté quarante années de souffrances et la mort de tous ceux qui étaient sortis d’Egypte. Quelle tragédie !

De même, il ne suffit pas de dire : Au nom de l’Eternel, je me lèverais et j’agirais, mais il importe d’être dans le plan et la volonté divine, d’être dans le temps de Dieu.

C’est pourquoi  LA Bible nous dit dans Esaie 52 : 12 ; Ne sortez pas avec précipitation, ne partez pas en fuyant ; car l’Eternel ira devant vous, et le Dieu d’Israël fermera votre marche.

 C’est encore valable pour nous aujourd’hui.

Vouloir essayer de forcer Dieu à se lever pour qu’il agisse dans nos tristes entreprises charnelles, fera que nous tomberons sous les coups de l’adversaire et que nous accomplirons finalement les œuvres de l’ennemi.

Mais par contre, lorsque Dieu se lève et qu’il nous demande de nous lever et agir, ne somnolons pas, car nous risquerions de nous endormir pour ne plus nous réveiller.

Comment porter notre fardeau ?

Décharge-toi de ton fardeau sur l'Eternel, et Il te soutiendra. Psaume 55, v. 23.
Il y a des fardeaux que nous devons accepter, et d'autres que nous devons rejeter. Nous n'avons le droit de garder ni le fardeau du doute ni celui du péché, mais il y a des fardeaux dont Dieu lui-même nous a chargés et qu'Il veut que nous gardions, mais qu'Il nous aidera Lui-même à porter : "Décharge-toi de ton fardeau sur l'Eternel, et Il te soutiendra." Si nous entreprenons de travailler pour Dieu, mais sans nous appuyer sur lui, nous serons écrasés par le sentiment de notre responsabilité. Mais si nous nous déchargeons sur Lui du souci de ce fardeau qu'Il nous a donné à porter, il nous délivre du poids de toute responsabilité et nous donne à la place le sentiment de Sa présence.
Que de chrétiens ont entrepris une oeuvre, pleins de courage et de beaux sentiments, mais sans posséder la communion intime avec Jésus-Christ. Ils aboutissent très vite à l'écrasement. Leur fardeau les fatigue et leur devient insupportable. On dit tout autour d'eux : "Quel beau commencement, et quelle banqueroute!"
"Décharge-toi de ton fardeau sur l'Eternel." Au lieu de vouloir le porter tout seul, pose-le par un bout sur l'épaule de Dieu. N'est-il pas écrit : "L'empire sera posé sur son épaule." Ne rejette pas ton fardeau, mais porte-le allégrement, soutenu par l'Eternel. Avec un tel soutien, il deviendra léger.

Le pouvoir qui vient de Dieu

Sur Lui, la mort n'a plus de pouvoir... Vivant, il vit pour Dieu! Vous, de même, comprenez que vous êtes morts au péché, et vivants pour Dieu. Romains 6, vv. 9 à 11.
La VIE ÉTERNELLE AVEC JÉSUS. La vie éternelle, c'est la vie même dont Jésus vivait quand il était sur la terre. C'est la vie même dont nous vivons, nous humbles mortels quand nous sommes nés de Dieu. La vie éternelle n'est pas simplement un don venant de Dieu, c'est Dieu même venant à nous et se donnant à nous. Une fois que nous aurons résolu d'anéantir en nous le péché, la puissance qui était en Jésus se manifestera en nous, par l'effet souverain de la grâce de Dieu.

"Vous recevrez la puissance du Saint-Esprit." Il ne s'agit pas d'un pouvoir spécial, que nous donnerait le Saint-Esprit. Cette puissance que nous recevons, c'est le Saint-Esprit lui-même. La vie qui était en Jésus devient la nôtre, par le moyen de sa croix, dès que nous décidons de nous unir à Lui. Si nous éprouvons des difficultés dans nos rapports avec Dieu, c'est que nous ne savons pas rompre décidément avec le péché. Dès que nous en prenons la décision, la plénitude de la vie de Dieu remplit notre âme. Jésus est venu vers nous afin que nous soyons "remplis de l'absolue perfection de Dieu". La vie éternelle n'a rien à voir avec le temps qui s'écoule, c'est la vie dont Jésus vivait, et dont il est l'unique source.
Le chrétien le plus faible peut éprouver en lui la divine puissance du Fils de Dieu, si seulement il s'abandonne à Lui. Mais tout effort qui vient de nous paralyse en nous la vie de Jésus. C'est seulement par l'abandon continuel de nous-mêmes que Dieu pourra nous remplir de sa perfection.

Le pouvoir qui vient de Dieu

Sur Lui, la mort n'a plus de pouvoir... Vivant, il vit pour Dieu! Vous, de même, comprenez que vous êtes morts au péché, et vivants pour Dieu. Romains 6, vv. 9 à 11.

La VIE ÉTERNELLE AVEC JÉSUS. La vie éternelle, c'est la vie même dont Jésus vivait quand il était sur la terre. C'est la vie même dont nous vivons, nous humbles mortels quand nous sommes nés de Dieu. La vie éternelle n'est pas simplement un don venant de Dieu, c'est Dieu même venant à nous et se donnant à nous. Une fois que nous aurons résolu d'anéantir en nous le péché, la puissance qui était en Jésus se manifestera en nous, par l'effet souverain de la grâce de Dieu.

"Vous recevrez la puissance du Saint-Esprit." Il ne s'agit pas d'un pouvoir spécial, que nous donnerait le Saint-Esprit. Cette puissance que nous recevons, c'est le Saint-Esprit lui-même. La vie qui était en Jésus devient la nôtre, par le moyen de sa croix, dès que nous décidons de nous unir à Lui. Si nous éprouvons des difficultés dans nos rapports avec Dieu, c'est que nous ne savons pas rompre décidément avec le péché. Dès que nous en prenons la décision, la plénitude de la vie de Dieu remplit notre âme. Jésus est venu vers nous afin que nous soyons "remplis de l'absolue perfection de Dieu". La vie éternelle n'a rien à voir avec le temps qui s'écoule, c'est la vie dont Jésus vivait, et dont il est l'unique source.

Le chrétien le plus faible peut éprouver en lui la divine puissance du Fils de Dieu, si seulement il s'abandonne à Lui. Mais tout effort qui vient de nous paralyse en nous la vie de Jésus. C'est seulement par l'abandon continuel de nous-mêmes que Dieu pourra nous remplir de sa perfection.

Louange à l’Eternel pour ses vertus,

Psaume 111 V 1 Louez l’Eternel ! Je louerais l’Eternel de tout mon cœur. Dans la réunion des hommes droits et dans l’assemblée
Ce Psaume est justement un Psaume de louange à l’Eternel pour ses vertus et pour ses œuvres merveilleuses, et il débute en disant Louez l’Eternel !
Si cette exclamation, cette exhortation, ou cet ordre de « Louez l’Eternel » est adressé à tous sans exception, pourtant, chacun individuellement est appelé à choisir de le faire, ou de se taire !
Mais lorsque nous recevons la révélation de la grandeur de Dieu, sa majesté, sa puissance, son éternité et son amour à notre égard en nous offrant gratuitement le salut et la vie éternelle par le sacrifice de Jésus Christ son Fils, nous ne pouvons faire autrement que de louer Dieu. Ne t il pas vrai ? C’est pourquoi le psalmiste déclare d’une façon très personnelle : Je louerais l’Eternel de tout mon cœur.
Si nous avons gouté que le Seigneur est bon (1Pierre 2 : 3), alors prenons chacun individuellement cette décision en disant : Moi aussi, je louerai l’Eternel et je ne le ferai pas du bout de mes lèvres, mais de tout mon cœur. Louer Dieu de tout son cœur est un engagement premièrement de notre volonté à ce que la Bible nous demande de faire, et c’est naturellement une obéissance à la volonté divine à notre égard, en accomplissant la vocation pour la quelle le Seigneur nous a sauvé.
Selon ce qui est écrit dans Esaie 43 : 21 ; Le peuple que je me suis formé publiera mes louanges.
Sachons que cela ne s’adresse pas seulement au peuple d’Israël, car l’apôtre Pierre écrira aux Eglises Chrétienne : vous autrefois n’étiez pas un peuple, vous êtes maintenant le peuple de Dieu (1 Pierre 2 : 10)

La résolution d'anéantir en moi le péché

Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec Lui, afin que cet organisme de péché soit anéanti en nous, de manière que nous ne soyons plus les esclaves du péché. Romains 6, v. 6.
La CRUCIFIXION AVEC JÉSUS. Ai-je pris cette résolution ferme, de tuer le péché en moi ? Il faut beaucoup de temps pour en venir là, mais c'est le grand point tournant de toute ma vie, quand je prends cette décision qu'à l'instar de Jésus, mis en croix pour le péché du monde, mon propre péché doit être, je ne dis pas seulement repoussé ou refoulé, mais, comme Jésus, crucifié. Cette décision, personne ne peut la prendre pour un autre que pour lui-même. Les plus profondes convictions religieuses ne suffisent pas, il faut la décision de tuer en nous le péché.
Prenez-vous bien en main, recueillez-vous devant Dieu, et dites à Jésus : "Seigneur, prends-moi avec toi dans ta mort jusqu'à ce que le péché soit mort en moi." Paul ne nous parle pas ici de ce qui lui arrivera plus tard, mais bien de ce qui lui est arrivé, de son expérience profonde, tranchée, précise. Suis-je prêt à me laisser labourer par l'Esprit de Dieu jusqu'à ce que j'aie compris ce qu'est le péché en moi, le désir qui va contre Dieu ? jusqu'à ce que j'aie accepté le jugement de Dieu sur mon péché, qui doit être crucifié, mis à mort, comme Jésus ? Il faut que j'accepte, il faut que je me décide.
En suis-je venu là ? Ai-je obtenu le glorieux privilège d'être crucifié avec le Christ, jusqu'à ce que ma propre vie ait entièrement fait place à celle du Christ ? "Crucifié avec le Christ, ce n'est plus moi qui vis : c'est Lui qui vit en moi."

'' Comment eviter les querelles''

Proverbes26:4 ''Ne reponds pas a l'insense selon sa folie, de peur que tu ne lui ressembles toi-meme.''
le livre des proverbes donne les conseils aux problemes lies a la vie pratique.j'encourage les jeunes gens de lire au moins un proverbe par jour.
la methode la plus pratique pour eviter les querelles entre vous et une autre personne est de ne pas participer a ses arguments.Parceque le roi Solomon dit dans proverbes20:3 ''c'est une gloire pour l'hpomme de s'abtenir des querelles,..''il ya querelle lorsque deux parties echangent les arguments.Ce proverbe nous donne deux principes fondementaux pour eviter les querelles.

1-pour eviter les querelles, il faut s'eloigner de l'insense, ne le repond pas.
2-cela semble un peu plus contradictoire avec ce que je viens de dire ci-dessus.Proverbes26:5 ''repond a l'insense selon sa folie,afin qu'il ne se regarde pas comme sage. c'est simple de comprendre,Il ya des moments ou il ne faut pas repondre a l'insense et li ya moment ou on doit parler a l'insense dans le but de le corriger .C'est un cas exceptionnel.Pour bien appliquer ce deuxieme principe il faut etre a l'ecoute du Saint Esprit pour qu'il te donne les paroles de sagesse pour corriger l'insense dans sa folie.