La règle divine

Soyez parfaits, comme votre Père qui est aux cieux. Matthieu 5, v. 48.

Dans ce passage, Jésus nous exhorte à traiter tous les hommes avec la même générosité. Comme enfant de Dieu, vous ne devez pas vous laisser guider par vos sympathies naturelles. Il y a des gens pour qui nous éprouvons de la sympathie, pour d'autres de l'antipathie. Cela ne doit pas entrer en ligne de compte dans notre vie chrétienne. "Si nous marchons dans la lumière, comme Dieu est dans la lumière", alors Dieu nous mettra en contact étroit même avec ceux qui ne nous inspirent aucune sympathie.

L'exemple que Jésus nous propose n'est pas l'exemple d'un homme, ni même d'un bon chrétien, c'est l'exemple de Dieu lui-même : "Soyez parfaits, comme votre Père céleste est parfait." Soyez à l'égard de votre prochain ce que Dieu lui-même est à l'égard de vous. Dieu nous fournira dans notre vie de tous les jours mille occasions de faire voir si nous sommes parfaits comme notre Père céleste est parfait. Etre disciple de Jésus, c'est s'intéresser aux autres autant que Dieu s'y intéresse lui-même. "Que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés."

Ce qui caractérise le vrai chrétien, ce n'est pas tant de bien agir que de ressembler à Dieu. Si l'Esprit de Dieu a transformé votre être intérieur, vous aurez en vous des traits qui viendront de Dieu, qui ne seront pas seulement des qualités humaines. La vie de Dieu en nous, c'est la vie de Dieu lui-même, et non pas la vie humaine s'efforçant d'arriver à Dieu. Le secret de l'âme chrétienne, c'est que sa vie naturelle devient surnaturelle par la grâce de Dieu. Et cela non seulement dans sa communion avec Dieu, mais dans tous les détails de sa vie quotidienne. Quand s'élève autour de nous un tumulte discordant, nous sommes surpris de découvrir que nous sommes rendus capables de conserver tout notre sang-froid et toute notre sérénité.

L'union inconditionnelle avec Jésus

Il te manque une chose : va! vends ce que tu as pour le donner aux pauvres... reviens ensuite et suis-moi. Marc 10, v. 21.
Le jeune homme riche avait faim et soif de perfection. En voyant devant lui Jésus-Christ, il voulait lui ressembler. Notre Seigneur, quand il appelle à lui un disciple, ne lui propose pas en première ligne la sainteté à réaliser en lui-même. Il lui demande de renoncer à tout droit sur lui-même et de s'unir à son Maître sans aucune réserve, d'une manière tout à fait exclusive. Quand Jésus dit : "Celui qui vient à moi et ne hait pas son père et sa mère.., et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple", cela n'a rien à voir avec notre salut ou notre sanctification, mais cela se rapporte uniquement à notre union inconditionnelle avec Jésus. Bien peu d'entre nous savent s'abandonner entièrement à Jésus.
"Jésus fixa son regard sur lui et l'aima." Le regard de Jésus détache notre coeur de tout autre attachement. Jésus vous a-t-il jamais regardé ? Le regard de Jésus transperce et transforme. Sur tous les points où vous êtes "sensible à Dieu", c'est que Jésus vous a regardé. Sur tous les points où vous êtes rancunier, égoïste, persuadé que c'est toujours vous qui avez raison, c'est que Jésus ne vous a pas regardé.
"Il te manque une chose..." La chose essentielle, l'unique chose nécessaire, aux yeux de Jésus, c'est l'union avec lui.
"Vends tout ce que tu as..." il me faut renoncer à tout ce que j'ai, me dépouiller de tout, non pas certes pour faire mon salut (car c'est la foi absolue en Jésus-Christ qui peut seule me sauver), mais pour être à même de suivre Jésus. "Viens alors, et suis-moi." Jésus marchait vers la croix.

Comment nous corrompons notre foi !

J'ai bien peur que... vos pensées ne se corrompent, et qu'elles ne perdent leur simplicité à l'égard du Christ. Paul aux Corinthiens, II, 11, v. 3.
La simplicité de notre pensée, c'est le don de voir les choses clairement. L'enfant de Dieu ne peut pas au début comprendre tout clairement, mais, s'il sait obéir à Dieu, il voit distinctement quelle est Sa volonté. Quand vous êtes en présence de quelque difficulté d'ordre spirituel, ne cherchez pas à raisonner, cherchez seulement à obéir. Dans les questions d'ordre intellectuel, un effort de réflexion peut vous éclairer. Mais dans les questions d'ordre spirituel, plus vous raisonnez, et plus le brouillard devient épais. Sur le point où Dieu vous dit d'obéir, obéissez sans hésitation, soumettez vos pensées à l'esclavage du Christ, et tout s'éclairera pour vous. Une fois que vous en serez là, vous pourrez user de votre raison. Mais dans le domaine spirituel, nous voyons la vérité comme des enfants, en toute simplicité, sans aucun raisonnement. Et quand nous voulons raisonner à tout prix, nous ne voyons plus rien du tout. "Je te bénis, ô Père, toi qui as caché ces choses aux sages et aux intelligents et qui les as révélées aux enfants."
La plus petite désobéissance au Saint-Esprit nous obscurcit l'âme, et plus nous y réfléchirons, moins nous y verrons clair. Cette obscurité-là ne se dissipe que par l'obéissance. Dès que nous obéissons, la lumière surgit. C'est bien humiliant pour nous, puisque cela prouve que la cause de l'obscurité est en nous. Quand le Saint-Esprit domine entièrement notre âme, nous apercevons clairement la volonté de Dieu et notre foi retrouve toute sa simplicité.

Tout ce que Dieu me donne, je dois le répandre en son honneur

Ils apportèrent cette eau à David; mais il refusa d'en boire et il la répandit en l'honneur de l'Eternel. 2 Samuel 23, v. 16.

A cette eau précieuse, tirée du puits de Bethléem, vous pouvez comparer tous ces précieux dons de Dieu : l'amour, l'amitié, les bénédictions spirituelles. Est-ce que vous vous en emparez, au péril de votre âme, pour vous en assouvir égoïstement ? Alors il ne vous est plus possible de les répandre devant Dieu. Vous ne pouvez plus offrir à Dieu, comme une sainte offrande, ce que vous vous réservez pour votre propre satisfaction. Le bienfait de Dieu, ainsi réservé, vous empoisonnera. Il vous faut le sacrifier, le répandre, en faire ce qui, pour le bon sens, est un absurde gaspillage.

De quelle façon puis-je répandre devant le Seigneur l'amour humain ou la grâce divine ? Par la manière même dont je les considère. Il y a certains bienfaits qui nous viennent des autres et que nous n'oserions pas accepter si nous ne connaissions pas Dieu, parce que nul pouvoir humain n'est capable de les rendre. Mais il me suffit de dire : "C'est trop beau pour moi, c'est trop beau pour une créature humaine, je veux le répandre devant le Seigneur." Et tout cela se répand autour de moi comme des fleuves d'eau vive. Tant que je n'ai pas fait à Dieu cette offrande, je risque de faire du mal à ceux que j'aime comme à moi-même, parce que tout cela se transforme en convoitises. Il y a des convoitises même dans les plus nobles aspirations. L'amour lui-même doit être transfiguré, et répandu devant le Seigneur.

Ne gardez pas pour vous les bienfaits du Seigneur.

Sommes-nous à Lui ?

Ils étaient à Toi; Tu me les as donnés. Jean 17, v. 6.
Le chrétien est quelqu'un en qui, par l'action du Saint-Esprit, s'accomplit cette parole : "Vous n'êtes pas à vous-mêmes." Pour pouvoir dire de tout son coeur : "Je ne suis plus à moi-même", il faut avoir atteint un niveau élevé dans la vie spirituelle. Dans le tourbillon où nous sommes appelés à vivre aujourd'hui, nous n'avons qu'une manière de nous en tirer, c'est de faire régner sur nous un autre que nous, qui est Jésus-Christ. Tout ce que le Saint-Esprit me révèle de Jésus, c'est pour que je sois uni à Lui d'une façon toujours plus parfaite et non pas pour qu'on puisse m'exposer dans une vitrine comme un mannequin. Notre Seigneur n'a jamais envoyé ses disciples en mission à cause de ce qu'il avait fait pour eux. Ce n'est qu'après la résurrection, quand les disciples, par l'action du Saint-Esprit, eurent enfin saisi la vraie nature de Jésus-Christ, qu'Il peut leur dire : "Allez maintenant!"
"Quiconque vient à moi et ne hait pas... père, mère, ....sa propre vie, il ne peut être mon disciple." Jésus ne dit pas : "il ne peut être honnête et bon"; il veut dire : "il ne peut être un homme sur lequel je puisse mettre cet écriteau : il est à Moi." Chacune des affections que Jésus indique peut faire concurrence à mon attachement pour Lui. Je puis préférer à Jésus ma mère, ou ma femme, ou ma propre vie. "En ce cas, dit Jésus, tu ne peux pas être mon disciple. Tu peux encore être sauvé, mais tu ne peux pas être à Moi."
Notre Seigneur fait de chacun de ses disciples son bien, un prolongement de son être. "Vous serez mes témoins." Il ne s'agit pas de faire quoi que ce soit pour Jésus, mais d'être tel qu'on lui donne de la joie. Le vrai chrétien est celui qui appartient à Jésus, et à travers lequel Jésus peut agir.
Soyez à Lui totalement.

la Parole de Dieu abonde en conseils pour rester concentré et persévére

(1) Mettez la vision par écrit
"L'Éternel me répondit en ces termes : Écris une vision, grave-la sur les tablettes, afin qu'on la lise couramment. Car c'est une vision dont l'échéance est fixée, elle aspire à son terme, elle ne décevra pas. Si elle tarde, attends-la, car elle s'accomplira certainement, elle ne sera pas différée" (Habacuc 2.2-3). Autrement dit, ne vous inquiétez pas quant à l'échéance de Dieu, parce que, si vous ne baissez pas les bras, votre récompense viendra. Et je peux vous dire par expérience personnelle que c'est vrai. Notez vos victoires. Tenez un livre du souvenir, où vous inscrirez tous les bienfaits de Dieu envers vous. Ce seront autant d'armes que vous pourrez utiliser quand vous traverserez un passage difficile.
(2) Énoncez la vision à voix haute
Les paroles ont une puissance de création. Dans Genèse 1.3, Dieu a dit : "Que la lumière soit !" et la lumière fut. Nous devons parfois ouvrir notre bouche au sens propre et énoncer nos rêves et nos visions à voix haute. Si le diable a ouvert sa bouche, ouvrez aussi la vôtre ! Prenez l'habitude de dire : "Si Dieu dit que je suis capable de faire quelque chose, c'est vrai. Peu m'importe le temps qu'il faudra. Je n'abandonnerai pas. Je ne renoncerai pas. Je vais avoir une vision de Dieu." Rappelez-vous que vous vous battez en tant que vainqueurs, et non pour le devenir (1 Corinthiens 15.57).
(3)Remotivez-vous
Dans 2 Timothée 1.6, Paul exhorte Timothée, son jeune protégé, à ranimer la flamme qui est en lui afin d'annoncer l'Évangile de Christ. Ne sous-estimez pas l'efficacité d'une vision que l'on garde devant ses yeux, spirituellement et physiquement. Prenez le temps de vous arrêter pour ranimer votre rêve. Remotivez-vous. Retrouvez votre foi. Sachez qui vous êtes en Christ.

LA BALLE EST DANS NOTRE CAMP

( JACQUES 3: 5-6 De même, la langue est un petit membre, et elle se vante de grandes choses. Voici, comme un petit feu peut embraser une grande forêt! La langue aussi est un feu; c'est le monde de l'iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.)

Le poète Ibn Zuhair disait: "L'Homme ne vaut que par sa langue et son coeur. Le reste n'est qu'un méprisable édifice de chair arrosé de sang." Pour les peuples de civilisation orale où la parole donnée est une valeur refuge, voilà une déclaration dont la résonance trouve son écho dans nos coeurs et dans nos esprits.
En Afrique, la parole est un art sublimé par les griots, ces professionnels qui savent enthousiasmer les foules, bâtir la renommée d'un bienfaiteur ou détruire à jamais un ennemi.
Certes, tout le monde n'a pas vocation d'orateur de talent. Mais il est toujours utile de savoir manier cette arme redoutable. En effet, elle peut nous hisser au sommet de la pyramide ou nous faire piétiner au bas de l'échelle.
En définissant notre humanité, l'expression verbale est ce qui nous relie au monde, d'où l'importance d'en faire son allié. Car en affaires, comme dans la vie, communiquer est un besoin, une nécessité comme boire, manger, se vêtir et se soigner. Et bien communique est un sésame qui ouvre les portes les plus hermétiques.
Ce cadeau du ciel n'est pas donné à tout le monde. Cependant quel que soit notre âge, notre statut social ou notre mode de vie, il n'est jamais trop tard pour s'approprier cet art, qui comme tous les autres se travaille!
Le courant ne passe-t-il pas avec l'entourage?
Ne cherchons pas le coupable: la mauvaise communication est toute désignée. Un mot de trop suffit pour envenimer ou détériorer une relation. Les irascibles, grands perdants dans toute entreprise de communication en font régulièrement les frais. Cependant, ne nous méprenons pas sur la férocité des mots.
Derrière toute escalade verbale se cache une grande vulnérabilité.
La "soupe au lait" explose, la flegmatique affiche un calme olympien, alors qu'elle boue de l'intérieur. Mais toutes deux souffrent d'un déficit de communication. Dans les deux cas, le message est inaudible. Les cris de l'une couvrent sa voix, tandis que le silence de l'autre est une flèche empoisonnée qui pourrit son existence et blesse l'interlocuteur.
Les handicapés de la communication se recrutent davantage au sein des couples ou chacun s'acharne à vouloir changer l'autre, oubliant ainsi que nous avons toujours les qualités de nos défauts, et les défauts de nos qualités. Alors pour éviter les équivoques et parer à toute éventualité, acceptons de reconnaître notre part de responsabilité dans tous les conflits qui nous opposent aux autres. Un message est-il mal libellé? La friction est inévitable.
Pour gagner l'autre à notre cause, une écoute est indispensable. Or, chacun n'écoutant que ce qu'il a envie d'entendre, prodiguer des éloges sincères aide à véhiculer le message, surtout s'il est immédiatement suivi d'un commentaire positif et réaliste.
Car qu'il soit riche ou pauvre, brillant ou médiocre, ouvert ou renfrogné...le personnage en face de nous est à notre image. En attendant de déchiffrer son interlocuteur, il avance à pas feutrés dans sa tenue de camouflage. Mais derrière les multiples masques qu'il arbore se cache la petite fille ou le petit garçon effrayé que nous n'avons jamais cessé d'être. Et cet enfant que nous hébergeons est en quête permanente d'amour. Une fois que nous avons intégré cette vérité, il sera plus aisé d'user et abuser des paroles aimantes, rassurantes, structurantes dont la magie développe chez l'autre, un grand sens de responsabilité, et l'obligation de se montrer aimable. Comme le veut le dicton "l'amour fait pousser des ailes!".
En fait, il ne tient qu'à nous d'instaurer la paix, la concorde dans nos foyers. Auparavant nous devons accepter de laisser chacun être ce qu'il est. Après tout, lorsque nous l'avons connu, nous l'avons aimé sans condition.
Il n' y a pas d'autre méthode pour changer l'autre que de changer soi-même.
Vous voyez bien, la balle est vraiment dans notre camp!